在日常生活中自然发展智慧 (26)

佛陀教导在五个感官门的经验之后，马上就有思考。他谈的不是表面的世界，而是六个根门的世界。这六个世界有各自经验的对象，这些被经验的对象一直在出现，不需要特地去哪里找一个修行方法。不管出现的是什么法，都可以是正念觉知的对象。 生命就在这一刻，可以被了解的只有这一刻而已，所以并不需要试着要去作什么改变，因为法生起就灭去了，是不受任何控制的。 现在的佛法讨论就是智慧和正念生起的因缘条件，这是会很自然发生的。