瞭解生命 現在 (2)

1.3 避難

朋友們:

皈依意味著瞭解佛陀的話，瞭解沒有自我。沒有人能讓正見智慧生起。 瞭解的那個時刻就是在皈依，在避難。 越是瞭解佛陀話語的含義，皈依就越深。

避難永遠只能是現在。不要在意被經驗的是哪個法，任何生起的都會立即消失。瞭解法的真相永遠只能在現在這一刻。

有位越南朋友問了一個問題，是關於僧侶在走路時須保持眼睛低垂的行為規則。就像其它要遵循的規則一樣，這可能是執取，也可能是對正道有智慧的瞭解。如果只是遵循走路時須保持眼睛低垂並不能帶來智慧。這也適用於其它規則，僅僅遵循規則而不理解教義的目的是沒有真正的助益。 學習佛法是為了發展對現在出現的法的覺知和瞭解。

我們在清淨道論中讀到關於有覺知的「守衛」: 什麼是守護行處？茲有比丘，進入村落行於道上，收縮眼界 僅見眼前一尋之地，善加防護而行，不見象（兵），不見馬（兵 ）、車（兵）、步（兵）、婦女、男人，不看上，不看下，不視 四方和四維而行，是名守護行處。

當覺知和智慧生起時，就會有守護。在這樣的時刻，對所看到的不會有執取，自然地對細節的關注會降低。通常我們對所看到的東西會想很多，並建立了許多關於人和事物的故事，但忘記了只有色塵才能被看到，只有眼識才能去看，只是一瞬間，然後它們就永遠消失了。究竟真相是，沒有大象或馬，也沒有人的存在，只是法。

（Sarah 分享）

1.4 考驗測試

朋友們:

Pan˜n˜¯a (般若，智慧) 知道建立智慧是什麼意思。當法（實相）出現時，任何其它什麼都沒有出現。智慧知道是什麼在經驗，是什麼被經驗。

無論生起的是什麼，都是緣起的。這似乎很正常，很明顯，但事實上卻非常的微妙。

我們可能會害怕危險，但無論有沒有危險，無論生活情境如何，都只是在看，在聽等等。在最深的意義上，每個緣起的法都是危險的，因為它生起就滅去，卻會是貪愛執取的對象:

「拘絺羅學友！持戒的比丘應該如理作意五取蘊為無常的、苦的、病的、腫瘤的、箭的、禍的、疾病的、另一邊的、敗壞的、空的、無我的。」

相應部22相應122經

日常的生活就是測試。佛法不在書中！必須在日常生活中瞭解法“不是我”，“不是我的”。瞭解現在出現的法的特徵，而不是想著已經發展了很多或只是很少的智慧。無論出現什麼，知道多少，都是根據智慧的累積，智慧沒有期待接下來會發生什麼。

一個朋友剛過生日。出生是每 一天，每一 刻！