別忘了“佛教”的意思就是“佛的教導”，佛陀的教導都是闡釋佛陀證悟的宇宙真相，所以佛教的優良習俗離不開表達和培育真善美。假如雖然有佛陀的教導，但沒有人了解真相，那麼所謂優良的教義又有什麼意義，佛教的習俗禮儀又怎樣傳承？

儘管世界上所有的民族都有自己民族的各種風俗禮儀，舉例如祭祀祖先師長、各種傳統儀式等等。但是佛教禮儀的內涵有別於其他的宗教，佛教的禮儀宗旨不單是教導人們行善，同時也教導人們認識真理，明白一切事物的實相。因此要了解佛教禮儀傳統的意義，一定要對佛陀的教導有基本上的認識，也就是通過聆聽佛法、研習佛陀的教導，才能夠在宗教的傳統禮儀習俗過程中，體會到佛教通過各種儀式表達的真善美意義。這就是佛教的宗教儀式和一般信仰祭拜儀式，在精神意義上不同的地方。所以，佛教徒如果在進行佛教的宗教儀式，但是對儀式的意義一無所知，就只能說是在進行一種任何人都在進行的一項活動罷了。 佛教徒的習俗規範，必須建立在對佛法經義的體會上，假如不了解佛法，對於佛教的禮儀習俗就沒有正確的理解，那所進行的儀式，就沒有佛教的精神，不是真正佛教徒的習俗。

作為一個佛教徒，最重要的是遵循佛陀的教導，要了解佛陀的教導只有認真的聆聽、研習佛陀留下來的經典佛法，對佛陀深奧的教義有了正確的理解，再依法遵循，傳承延續成為佛教徒的風俗禮儀。 佛陀每一句話的教導，都是為了引導永在輪迴中的眾生走出無明，如是知見佛陀所證悟的生命真相。所以，佛弟子對於佛陀所教導的每一句話，應該以崇敬虔誠的態度認真聆聽探索，因為那是超越時空、永恆不變的真理。

即使是已經根除煩惱污染雜質的阿羅漢聖者，也聽佛陀說法，因為佛陀的教導浩瀚無際，阿羅漢延續佛法成為傳統美德。

沒有研習佛法，就無從理解佛陀教導的是什麼法，是什麼樣的真理。對於不理解的法理，又怎麼能夠在生活中實踐？任何一個佛教徒，如果沒有研習過佛法，對佛陀的教導就有錯誤的邪見。

出家的目的是為了什麼？在家眾和出家為僧的差別在哪裡？出家之前應該知道出家人應該遵循的規矩，假如沒有認清目的的剃度出家，那剃度出家又有什麼意義，那是對佛教習俗的無知。

出家的目的是為了擺脫俗務，全心全意投入研習佛陀的教導，遵循與實踐佛陀的教誨，以到達消除人性中的污染雜質的目的。是因為認識到佛法教律的寶貴和利益，因此出家。不知道意義的出家，只能說是隨興趣、隨習俗的出家。

削髮為僧是捨棄在家人所擁有的一切親情財物，獻身於消除煩惱的清凈佛門。不知道出家的意義而出家，結果所作所為就不遵守出家人的規範。充滿了無知，又怎麼能成為正確的典範。

沒有智慧不出家。出家人稱為佛子，意思是繼承佛陀法寶的兒子，為法而生存。

因無知而隨興出家，披着袈裟過着在家人的生活方式，對佛教是一種重大的破壞；唯有因為了解佛法而出家，佛教才能傳承延續下去。

感恩舒凈老師的教誨