ไม่เข้าถึงลักษณะของสภาพธรรม ยังสับสนตรงนี้
ผู้ฟัง เราไม่เข้าถึงลักษณะของสภาพธรรม ก็ยังเป็นเรา และไม่เป็นธรรม ก็เลยไม่ทราบว่าขั้นฟังขนาดไหน ถึงจะเข้าใจว่าเป็นธรรมะ ยังสับสนตรงนี้
ท่านอาจารย์ ยังมีเรากำหนดกฎเกณฑ์ หรือว่าขณะใดที่มีสติเกิด จะรู้ความต่างของขณะที่หลงลืมสติกับขณะที่สติเกิด เมื่อนั้นจึงจะเข้าใจความหมายว่า สติจริงๆ ที่เป็นสัมมาสติเป็นอนัตตา มีปัจจัยจึงเกิดขึ้น จะไม่รู้ หรือว่า เพราะมีปัจจัย สติสัมปชัญญะจึงเกิด เหมือนกับเห็นขณะนี้ เพราะมีปัจจัยจึงเห็น เกิดขึ้นได้ เห็นสิ่งที่กำลังปรากฏ มีปัจจัย จิตได้ยินก็เกิดขึ้นได้ยินเสียง มีปัจจัยที่จะเข้าใจสิ่งที่กำลังได้ฟัง ขณะที่เข้าใจก็เป็นธรรมะอย่างหนึ่ง และขณะที่มีสติสัมปชัญญะรู้ลักษณะที่กำลังปรากฏ ขณะนั้นเป็นความต่างแน่นอน ของขั้นเพียงฟังแล้วสติสัมปชัญญะไม่ได้รู้ตรงลักษณะของสภาพธรรมะ
ผู้ฟัง ถ้าอย่างนั้นเมื่อเรายังไม่เข้าถึงลักษณะของสภาพธรรม ก็แสดงว่าหลงลืมสติตลอด
ท่านอาจารย์ จริงไหม
ผู้ฟัง จริง
ท่านอาจารย์ จริงก็คือจริง
ที่มา ...