นามธรรม ๕๓ ทั้งหมดเป็นสภาพรู้

นามธรรมทั้งหมดที่เกิดเป็นสภาพรู้ เพราะฉะนั้นจิตที่จำแนกเป็น ๘๙ ชนิด เจตสิกเป็น ๕๒ ประเภท บางครั้งรวมกันโดยลักษณะว่า นามธรรม ๕๓ เพราะเหตุว่าผัสสเจตสิก ๑ มีลักษณะเฉพาะตน สัญญาจตสิก ๑ มีลักษณะเฉพาะตน เจตนาเจตสิก ทุกอย่างมีลักษณะเฉพาะตน

สำหรับจิตไม่ว่าจะเป็นจิตชนิดไหนก็ตาม จิตเห็น จิตได้ยิน หรือว่าจะเป็น ๘๙ ดวง ๑๒๑ ประเภท อะไรก็แล้วแต่ โดยลักษณะแล้วเป็นสภาพที่รู้อารมณ์ เพราะฉะนั้น จึงรวมเป็นนามธรรม ๕๓ คือ จิต ๑ เจตสิก ๕๒ เพราะว่าจิตไม่ได้แยกเป็นลักษณะอื่นเลยจิตทุกประเภท วิชานนลักขณังคือ เป็นสภาพที่รู้อารมณ์ รู้แจ้งอารมณ์ไม่ว่าจะเป็นจิตไหน ไม่ว่าจะเป็นภวังคจิต ปฏิสนธิจิต จักขุวิญญาณจิต โสตวิญญาณจิต โลกุตตรจิต หรือจิตอะไรก็ตาม มีลักษณะอย่างเดียว คือ เป็นใหญ่ในการรู้อารมณ์ ส่วนเจตสิกแต่ละชนิดเขาก็มีลักษณะหน้าที่ของเขาไปแต่ละอย่าง