ปฏิสนธิจิต กับ จุติจิต

อ.อรรณพ อีกปัจจัยหนึ่งของปฏิสนธิจิต คือ ปฏิสนธิจิตจะเกิดได้ ก็ต้องเกิดต่อจากจุติจิตเท่านั้น เมื่อจุติจิตของบุคคลที่ยังไม่ใช่พระอรหันต์เกิดขึ้น จะเป็นปัจจัยแก่ปฏิสนธิจิตให้ปฏิสนธิจิตเกิดขึ้นโดยไม่มีระหว่างคั่น และโดยความเป็นลำดับด้วยดี เพราะฉะนั้น จุติจิตเป็นอนันตรปัจจัย และเป็นสมนันตรปัจจัย ให้ปฏิสนธิจิตเกิดขึ้น นี่ก็เป็นพื้นฐานความเข้าใจว่า ปฏิสนธิจิตซึ่งเป็นจิตแรกของชาตินี้ จะต้องเกิดต่อจากจุติจิตของชาติที่แล้ว โดยจุติจิตเป็นปัจจัย ส่วนปฏิสนธิจิตซึ่งเกิดต่อจากจุติจิต โดยไม่มีระหว่างคั่นนั้น ปฏิสนธิจิตเป็นปัจจยุบบัน เพราะเป็นผลของปัจจัย คือจุติจิตของชาติที่แล้ว แต่เกิดต่อกันเลย และเมื่อจุติจิตของชาติที่แล้วเกิดแล้วดับ ปฏิสนธิจิตต้องเกิดต่อเป็นลำดับด้วยดี โดยเป็นสมนันตรปัจจัยแก่ปฏิสนธิจิต