รูปมีกรรมเป็นปัจจัย

รูปมีอาทิอย่างนี้ คือ ผม หนวด งาช้าง ขนหางม้า ขนหางจามรี ชื่อว่ากรรมปัจจยัง รูปมีกรรมเป็นปัจจัย ไม่เหมือนกับรูปที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน ใช่ไหมคะ ถ้ารูปมีกรรมเป็นสมุฏฐาน เช่น จักขุปสาทรูป เฉพาะที่กลางตาที่สามารถรับกระทบกับสิ่งที่ปรากฏทางตารูปนั้นกลุ่มนั้น กลาปนั้นมีรูป ๑๐ รูปที่เกิดเพราะกรรมเป็นสมุฏฐาน แต่ว่าส่วนอื่นจะเป็นผม จะเป็นหนวด จะเป็นงาช้าง ขนหางม้า หรือขนหางจามรี เป็นต้น เพราะฉะนั้นส่วนต่างพิเศษออกไปของแต่ละบุคคลก็รูปมีกรรมเป็นปัจจัย ทำให้รูปร่างลักษณะสัณฐานของแต่ละหญิง แต่ละชายก็ต่างๆกันไป ตามกรรมที่วิจิตรมากเป็นปัจจัย