จิตและเจตสิกเป็นปัจจัยให้จิตตชรูปเกิดหรือไม่

ถ้าไม่กล่าวถึงโดยเห-ตุปัจจัย ผัสสเจตสิกเป็นปัจจัยให้เกิดจิตตชรูปหรือเปล่า ? ต้องเป็นค่ะ คือ จิตและเจตสิกเกิดร่วมกัน ดับพร้อมกัน มีอารมณ์เดียวกัน ทั้งจิตและเจตสิกเป็นปัจจัยให้เกิดจิตตชรูป แต่น่ารำคาญไหม ?ถ้าจะพูดว่าจิตเจตสิกจิตตชรูปเจตสิกชรูปใช่ไหม ?

เพราะฉะนั้นข้อความทั้งหมดในพระไตรปิฎกจะใช้คำว่า “จิตตุปปาท” ขณะที่จิตเกิดขึ้น ขณะหนึ่ง ๆ ไม่ใช่มีแต่จิตเท่านั้น เพราะฉะนั้นจิตตุปปาทรวมทั้งจิตและเจตสิกทุกดวง เป็นทั้งสหชาตปัจจัยอัญญมัญญปัจจัย สัมปยุตตปัจจัย

เพราะฉะนั้นเจตสิกก็เป็นปัจจัยให้จิตตชรูปเกิดร่วมด้วยเพราะเหตุว่าไม่จำเป็นที่จะต้องใช้คำอีกคำหนึ่งให้ยาวเกินไป เพราะเมื่อใช้คำว่า“จิตตุปปาท”แล้วก็รวมจิตและเจตสิกด้วย

เวทนา เป็นปัจจัยให้เกิดจิตตชรูปไหม ?เป็น อย่าลืมจิตและเจตสิกทุกดวงซึ่งเกิดพร้อมกันนั้นเป็นปัจจัยให้เกิดจิตตชรูป