ยังยึดถือสภาพธรรมเป็นตัวตน จนกว่าจะเป็นพระอริยบุคคล

ผู้ฟัง การเห็นทางตา หรือสิ่งที่เห็นทางตาก็ค่อนข้างจะขัดเกลาลงไปได้บ้าง แต่ว่าสภาพที่รู้ เรายังรู้สึกว่าเป็นเราตลอด

ท่านอาจารย์ ใครที่จะไม่ยึดถือสภาพธรรมว่าเป็นตัวตน

ผู้ฟัง พระอริยบุคคล ดังนั้นขณะนั้นเราต้องพิจารณาจิตในจิตอีก หรือไม่

ท่านอาจารย์ ไม่ใช่ชื่อ แต่ขณะนี้มีสภาพธรรม แล้วสติระลึกคือรู้ตรงลักษณะแต่ละลักษณะ เพราะว่าลักษณะของจิตไม่ใช่ลักษณะของเจตสิก ไม่ใช่ลักษณะของรูป เพราะฉะนั้น ถ้าขณะใดที่รู้ตรงลักษณะ และเข้าใจถูกต้องนั้น ก็เป็นการอบรมเจริญปัญญาที่จะเข้าใจถูกว่า ขณะนั้นไม่ใช่เรา ไม่ใช่ตัวตน เพราะเหตุว่าเป็นสภาพธรรมที่มีลักษณะแต่ละอย่าง

ที่มา ...

พื้นฐานพระอภิธรรม ตอนที่ 18