นิยาม ๕ - จิตตนิยาม

สำหรับ“จิตตนิยาม” มีข้อความว่า

เมื่ออารมณ์กระทบกับปสาทรูปใคร ๆ ที่จะเป็นผู้กระทำหรือผู้สั่งให้กระทำว่า“เจ้านะจงชื่อว่าอาวัชชนะ...ตลอดไปเรื่อยๆ จนกระทั่งถึง... เจ้านะจงชื่อว่าชวนะ” ดังนี้ย่อมไม่มี คือสภาพธรรมไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของใคร เป็นแต่เพียงสภาพธรรมที่อาศัยเหตุปัจจัยเกิดขึ้นเป็นไปโดยธรรมดาของตน ๆ นั่นเอง ตั้งแต่กาลที่อารมณ์กระทบกับปสาท จิตก็เกิดดับสืบต่อกัน ชื่อว่า“จิตตนิยาม”