ความรู้สึกเป็นอินทรีย์ เวลาเกิดขึ้น ก็ครอบคลุมสหชาตธรรมอื่นๆ

ตรงกันข้ามกับสุข คือทุกข์เป็นใหญ่อีกเหมือนกัน

ถ้าโดยนัยของอินทรีย์ ๕ซึ่งแยกกายและใจ เวลาทุกขเวทนาเกิดขึ้นปวดเจ็บ ทนไม่ไหวลืมหมด สภาพธรรมอื่นจะเกิดสุขคละเคล้าขึ้นมาได้ไหมว่าเรามีทรัพย์สมบัติมากมายเท่านั้นเท่านี้ ในขณะซึ่งทุกขเวทนากำลังเป็นใหญ่ในขณะนั้น ลักษณะของสภาพที่ปวดเจ็บทุกข์ทรมานครอบคลุมสหชาตธรรมอื่น ๆ เพราะเหตุว่าลักษณะของทุกขเวทนาเป็นอินทรีย์ เป็นทุกขินทรีย์ ฉันใด โสมนัสเวทนา ความรู้สึกดีใจ โทมนัสเวทนา ความรู้สึกเศร้าเสียใจ อุเบกขาเวทนา ความรู้สึกไม่สุขไม่ทุกข์ ก็เป็นอินทรีย์ ตามลักษณะของความรู้สึกนั้น ๆ