ทบทวนปัจจัย - อารัมมณปัจจัย

ต่อไปโดยอารัมมณปัจจัย การทบทวนนี้จะทบทวนโดยย่อ ๆ เท่านั้นเอง

โลภมูลจิตดวงที่ ๑ คือโลภมูลจิต ทิฏฐิคตสัมปยุตตังอสังขาริกกังโสมนัสสหคตัง เป็นอารัมมณปัจจัยได้ไหม ?ได้เพราะเหตุว่าสภาพธรรมทุกอย่างสามารถที่จะเป็นอารมณ์ได้แม้โลภมูลจิตก็เป็นอารมณ์ได้ อย่างท่านที่เคยบอกว่าเคยเห็นผิด เคยเข้าใจผิด เคยกราบไหว้ผิดในขณะนั้นก็เป็นการระลึกถึงโลภมูลจิตที่เป็นทิฏฐิคสัมปยุตต์

โลภมูลจิตเป็นอารมณ์ของอกุศลจิตได้ เป็นอารมณ์ของกุศลจิตได้ไหม?ได้เพราะฉะนั้นจะเห็นได้ว่าโลภมูลจิตซึ่งเป็นอนัตตาไม่มีใครสามารถจะบังคับบัญชาได้เมื่อมีเหตุปัจจัยก็เกิดขึ้นเป็นอกุศลเป็นจิตที่ยินดีพอใจในความเห็นผิด แต่แม้กระนั้นกุศลจิตก็ยังมีโลภมูลจิตที่มีความเห็นผิดนั้นเป็นอารมณ์ได้

สติปัฏฐานสามารถจะเกิดระลึกได้ หรือว่าสามารถที่จะพิจารณาเห็นว่าสิ่งนั้นเป็นโลภมูลจิตที่เกิดร่วมกับความเห็นผิดการที่รู้อย่างนั้นก็เป็นมหากุศลในขณะนั้นมีโลภมูลจิต ทิฏฐิคตสัมปยุตต์เป็นอารมณ์

วันหนึ่ง ๆ ถ้าสติปัฏฐานไม่เกิด จะไม่ทราบเลยว่ามีอะไรเป็นอารมณ์บ้างทุกคนคิดหลายเรื่องเคยคิดถึงเรื่องที่สนุกสนานได้ ขณะนั้นก็เป็นสภาพของจิตที่มีโลภะเกิดขึ้น เพราะฉะนั้นในขณะนั้นก็โลภมูลจิตนั้นเป็นอารมณ์ได้ หรือเวลาที่สติระลึกลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังเป็นโลภะ ขณะนั้นเป็นสติปัฏฐาน ย่อมสามารถจะรู้ได้ว่าขณะนั้นมีลักษณะของโลภมูลจิตเป็นอารมณ์แต่ถ้าสติปัฏฐานไม่เกิดนี้ ก็ยากที่จะรู้ว่าวันหนึ่ง ๆ มีอะไรเป็นอารมณ์บ้าง

สำหรับอารัมมณปัจจัย ก็ไม่มีอะไรน่าสงสัยนะคะ