จะมีธรรมใดเป็นเครื่องกั้นกระแสตัณหาและกิเลสทั้งหลาย

ซึ่งท่านอชิตะ ก็ได้กราบทูลถามต่อไปว่า

จะมีธรรมใด เป็นธรรมที่เป็นเครื่องกั้นกระแสของตัณหา และกิเลสทั้งหลาย

ซึ่งพระผู้มีพระภาคก็ได้ตรัสว่า

มีสติเป็นเครื่องกั้น มีปัญญาเป็นเครื่องปิดกั้น

เพราะเหตุว่าถ้าสติไม่เกิดขึ้นระลึกรู้ลักษณะของนามรูปแล้ว ตัณหาก็ย่อมเกิดขึ้น ไหลไปตามอารมณ์ต่างๆ