อรรถของจิตประการที่ ๔ ชื่อว่าจิตเพราะวิจิตรโดยอำนาจแห่งสัมปยุตธรรม

มีข้อสงสัยไหมคะในตอนนี้ ถ้าไม่มีก็ขอต่อเรื่อง “อรรถ” คือ ความหมายที่เป็นลักษณะของจิตประการที่ ๔ ซึ่งมีข้อความว่า

อนึ่ง จิตแม้ทุกดวง ชื่อว่า “จิต” เพราะเป็นธรรมชาติวิจิตร ตามสมควร โดยอำนาจแห่งสัมปยุตตธรรม

สัมปยุตตธรรม หมายถึง เจตสิกซึ่งเป็นนามธรรมซึ่งเกิดกับจิต เวลาที่พูดถึงสัมปยุตธรรม ได้แก่ จิตและเจตสิก ซึ่งเกิดร่วมกัน รู้อารมณ์เดียวกัน ดับพร้อมกัน และเกิดที่เดียวกัน ไม่รวมธรรมอื่นเลย

เพราะฉะนั้นขณะที่จิตเกิดแต่ละขณะนี้ วิจิตรตามสัมปยุตตธรรม วิจิตร คือ ต่างกันตามเจตสิกที่เกิดร่วมด้วย ซึ่งได้กล่าวถึงแล้ว โดยชาติ โดยภูมิ

สำหรับวันนี้ก็แสดงให้เห็นว่า จิตต่างกันโดยสัมปยุตธรรมที่เป็นเวทนาเจตสิก โดยนัยของ เวทนาเภท คือ ความต่างกันของจิต ซึ่งแสดงโดยนัยของเวทนา