อาวรณ์ - ตัณหา - เหตุแห่งทุกข์ - แดนเกิดแห่งทุกข์

ชื่อว่า “อาวรณ์” ด้วยอรรถว่า กางกั้นกุศลธรรมทั้งหลาย

ชื่อว่า “ตัณหาเหมือนเถาวัลย์” ด้วยอรรถว่า เปรียบดังเถาวัลย์ ด้วยความหมายว่า พันไว้รอบ

ชื่อว่า “เหตุแห่งทุกข์” ด้วยอรรถว่า เป็นเหตุแห่งทุกข์นั้นแหละ

ชื่อว่า “แดนเกิดแห่งทุกข์” ด้วยอรรถว่า ทุกข์นั้นเกิดจากนี้

ถ้าทุกท่านจะพิจารณาหาดูให้ทั่วว่า ความทุกข์ทั้งหมดเกิดมาจากอะไร ก็จะได้ทราบว่า ทุกข์ทั้งหมดเกิดจาก “ตัณหา”