บูชาด้วยชีวิต

ท่านอาจารย์ วันนี้มีใครบูชาด้วยอามิสบ้างคะ พวงมาลัยก็มากมาย แต่จะบูชาด้วยการฟังพระธรรมให้เข้าใจ เป็นการบูชาสูงสุด เพราะเหตุว่าพระผู้มีพระภาคทรงบำเพ็ญพระบารมีเพื่อให้สัตว์โลกเข้าใจถูก เห็นถูก

เพราะฉะนั้น บูชาอย่างอื่นก็ไม่มีค่าเท่ากับการบูชาด้วยความเห็นถูก ความเข้าใจถูก คิดถึงชีวิตที่เกิดมาแล้ว เพื่ออะไรคะ ลองคิดดู มีใครบ้างที่คิดเพื่อบูชาพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้ทรงแสดงพระธรรม ให้ชีวิตทั้งชีวิตที่ไม่เคยเข้าใจธรรม คือ สิ่งที่ปรากฏเลย ได้เกิดเข้าใจเพิ่มขึ้นทีละเล็กทีละน้อย สมควรแก่การมีชีวิตอยู่ต่อไป เพื่อบูชาพระคุณด้วยการศึกษาพระธรรม แล้วการเข้าใจธรรมนั้นก็จะทำให้กุศลจิตเกิด จนกระทั่งสามารถดับกิเลสได้

มีใครคิดจะบูชาด้วยชีวิตไหมคะ ที่เข้าใจพระธรรม

อ.ธิดารัตน์ บูชาพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เท่ากำลังของปัญญาอย่างนั้น ใช่ไหมคะ

ท่านอาจารย์ เกิดมาต้องเห็น ถ้าไม่มีพระธรรม ไม่เข้าใจก็ติดข้อง และมีความเป็นตัวตน เมื่อมีความเป็นตัวตนก็ย่อมแสวงหาทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อตน แล้วจากไปหมดเลย ที่เข้าใจว่าเป็นตนก็ไม่เหลือเลย ชาตินี้เป็นคนนี้ เพียงเท่าที่มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ แต่จากโลกนี้ไปแล้วก็เป็นอื่น เพราะฉะนั้น ก็จะไม่มีอะไรเหลือเลยจากชาติหนึ่งๆ นอกจากปัญญาที่สามารถจะได้เข้าใจขึ้นๆ

เพราะฉะนั้น เข้าใจธรรมจากใคร คิดถึงคุณของใคร และมีชีวิตอยู่ต่อไปเพื่อกุศล หรือเพื่ออกุศล และการบูชาด้วยอามิส พระผู้มีพระภาคไม่ได้ทรงบำเพ็ญพระบารมีเพื่อต้องการอามิส หรือไม่ใช่เพื่อให้ใครบูชาด้วยอามิส แต่ทรงแสดงพระธรรมเพื่ออนุเคราะห์ให้บุคคลที่สามารถเห็นถูก เข้าใจถูกได้ดับกิเลส

เพราะฉะนั้น การบูชา บูชาด้วยคุณความดี บูชาด้วยการศึกษาธรรม ด้วยการเป็นคนดี จนกว่าจะสามารถดับกิเลสได้ ดีกว่าอยู่ไปวันๆ ถูกไหมคะ มีใครบ้างที่ไม่อยู่ไปวันๆ อยู่ไปอาทิตย์ๆ และก็อยู่ไปเดือนๆ และอยู่ไปปีๆ ก็เท่านั้นเอง อยู่ไปเรื่อยๆ ไม่ได้อะไรจากการที่อยู่ไปๆ เห็นไป ได้ยินไฟ ได้กลิ่นไป ลิ้มรสไป หลงไปว่าเป็นของเรา มีทรัพย์สมบัติ มีทุกสิ่งทุกอย่าง ความจริงแท้ๆ คือไม่มีอะไรเลย ทุกอย่างมีปัจจัยเกิดขึ้น ดับไป แล้วก็ไม่กลับมาอีก

เพราะฉะนั้น แม้แต่การบูชาด้วยธรรม ด้วยคุณความดี เคยคิดบ้างไหมว่า กำลังโกรธบูชาพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ไหม ถ้ารู้ว่า พระองค์ตรัสว่า ความโกรธเป็นพิษ เป็นอันตราย เป็นโทษ ทำร้ายจิต ขณะนั้นบูชาด้วยความไม่โกรธ เพราะว่าเป็นผู้ประพฤติตาม แม้เพียงแค่นั้นบูชาได้ไหม ใช่ไหมคะ แล้ววันหนึ่งๆ ไม่รู้ตั้งเยอะแยะ อกุศลก็มากมาย แล้วจะเอาบูชา เอาความไม่รู้ไปบูชา หรือเอากิเลสไปบูชา อย่างบางคนในสมัยโน้น ข้อความในพระไตรปิฎกก็มี ฆ่าแพะบูชายัญ คิดดูแล้วกัน เอาอะไรไปบูชา เอาอกุศลกรรมไปบูชา หรืออะไร

เพราะฉะนั้น ก็จะเห็นได้จริงๆ ว่า พระธรรมมีคุณต่อเมื่อประพฤติปฏิบัติตามด้วยความเข้าใจถูก เห็นพระมหากรุณาว่า ทรงแสดงธรรมโดยประการทั้งปวง เป็นการเตือน ให้บุคคลที่กำลังมีอกุศลมีความเห็นถูก ขณะนั้นเป็นธรรม เป็นอกุศล แล้วถ้าจิตสะสมอกุศลเพิ่มขึ้นๆ แล้วจะเข้าใจไหมคะ