ได้ฟังเสมอว่า อาบัต ๗ กอง แต่ในหนังสือ วินัย ทำไมถึงมีแปด คือ

๑. ปาราชิก ๒. สังฆาทิเสส ๓. อนิยต ๔. นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๕. ปาจิตตีย์ ๖. ปาฏิเทสนียะ ๗. เสขิยวัตร ๘. อธิการณสมถะ

ไม่ทราบว่าเข้าใจถูกหรือผิดอย่างไร ขอความกรุณาอธิบายด้วยคะ

อาบัติมี ๗ กอง ส่วนอธิกรณสมถะ คือธรรมที่เป็นเครื่องสงบระงับเรื่องที่เกิดขึ้นค่ะ

กรุณาคลิกอ่าน ...

วิเคราะห์ปาราชิก: ความหมายของอาบัติแต่ละขั้น

๑. ปาราชิก ๒. สังฆาทิเสส ๓. อนิยต ๔. นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๕. ปาจิตตีย์ ๖. ปาฏิเทสนียะ ๗. เสขิยวัตร ๘. อธิการณสมถะ เพิ่ม ทุกกฏ ถุลลัจจัย ทุพภาสิต ๓ อาบัตนี้อยู่ในประเภทไหนในอาบัต ๗ หรือเป็นข้อพิเศษไม่ใช่อาบัต ขอความกรุณาอธิบายด้วยคะ

ทั้ง ๗ ที่ท่านยกมาเป็นสิกขาบทที่ควรศึกษา แต่ความก้าวล่วงในสิกขาบทนั้นๆ เป็นอาบัติ อาบัติทุกกฏ เนื่องกับสิกขาบททั้งหมด คือปาราชิก สังฆาทิเสส เป็นต้น สำหรับอาบัติถุลลัจจัย เนื่องในปาราชิกและสังฆาทิเสสก็มี เป็นสิกขาบทโดยเฉพาะก็มี เช่น ภิกษุฉันเนื้อมนุษย์ ต้องอาบัติถุจจจัย ส่วนอาบัติทุพภาษิตเนื่องในสิกขาบทปาจิตตีย์ คือ โอมสวาทสิกขาบทครับ

ตามที่เข้าใจ หมายความว่า สิกขาบท ๒๒๗ ข้อ แบ่งเป็นหมวดได้ ทั้งหมด ๘ หมวด เมื่อล่วงสิกขาบทในข้อปาราชิก ก็มีอาบัติแต่ละขั้นจากความเห็นที่ ๔ คืออาบัติทั้งหมด ๑๐ หัวข้อ เมื่อล่วงสิกขาบทปาราชิก ก็อาบัติปาราชิก แต่ในปาราชิกสิกขาบทก็มีข้อปลีกย่อยมากมาย อาจไม่ถึงปาราชิกแต่เป็นทุกกฏหรือถุลลัจจัยก็ได้

ขอช่วยตรวจสอบความเข้าใจด้วยคะ อีกอย่างเรื่องของศีลที่แบ่งเป็นศีล ๑ บ้าง ศีล ๒ จนกระทั่งกล่าวโดยนัยของศีล ๙ ไม่ทราบหาอ่านได้เล่มไหนในพระไตรปิกฏ

ขออนุโมทนาคะ

ขออนุโมทนา ท่านเข้าใจถูกแล้วครับ

สำหรับการจำแนกศีลเป็นประเภทต่างๆ ตั้งแต่ ศีล ๑ เป็นต้นไป หาอ่านได้ที่คัมภีร์วิสุทธิมรรค ศีลนิเทศครับ