สิกขาบทของภิกษุมีมาก ย่อมมีโอกาสล่วงได้มากเช่นกัน สงสัยอยู่ว่า ถ้าท่านอาบัติ จะเป็นบาปหรือไม่ ถ้าบาปก็ต้องตกนรกล่ะสิคะ ถ้ามองในแง่นี้ใครจะกล้าไปบวชล่ะคะ

อาบัติ คือ การล่วงสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติไว้สำหรับพระภิกษุ หากภิกษุใดล่วงสิกขาบทใด ก็ต้องปลงอาบัติตามพุทธบัญญัติ จึงจะพ้นจากอาบัตินั้นได้ (ยกเว้นอาบัติปาราชิกที่ไม่อาจปลงได้ ต้องหมดความเป็นบรรพชิตไปโดยไม่จำเป็นต้องมีใครรู้หรือมีใครมาวินิจฉัยแต่อย่างใดทั้งสิ้น) แต่ถ้าไม่ปลงอาบัติแล้วยังอยู่ในเพศบรรพชิต อาบัตินั้นก็จะเป็นเครื่องกั้นสุคติภูมิและมรรคผล

อีกประการหนึ่ง อาบัติบางข้อแม้ปลงได้ แต่การกระทำนั้นก็สำเร็จเป็นอกุศลกรรมบถไปแล้ว เช่น การฆ่าสัตว์ซึ่งสามารถส่งผลต่อไปได้

ดังนั้น ผู้ที่จะบวชเป็นบรรพชิตต้องมีศรัทธาและอัธยาศัยที่จะรักษาสิกขาบทจริงๆ

ดังนั้นผู้ที่จะบวชเป็นบรรพชิตต้องมีศรัทธาและอัธยาศัยที่จะรักษาสิกขาบทจริงๆ

สาธุ

สมัยนี้ผู้ที่จะบวชเป็นบรรพชิต มีศรัทธาและอัธยาศัยจริงๆ นั้นแสนจะหายากครับ

สาธุ

เพราะไม่รู้ ไม่เข้าใจจึงบวช จะได้รับโทษตกนรกไหมครับ บวชอยู่ไม่ครบเดือนครับ

กรุณาช่วยบอกให้ทราบ

ขอขอบคุณและขออนุโมทนาครับ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

เรียน ความคิดเห็นที่ 4 ครับ

เมื่อลาสิกขา มาเป็นคฤหัสถ์แล้ว ไม่มีอาบัติติดตัวอีกต่อไป เพราะไม่ได้ปฏิญญาว่าตนเองเป็นบรรพชิตอีกต่อไปแล้ว สิ่งสำคัญที่สุด คือ เป็นคฤหัสถ์ให้ดีที่สุด ด้วยการเป็นคนดีควบคู่ไปกับการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรม อบรมเจริญปัญญาในชีวิตประจำวันครับ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ

ขออนุโมทนาครับ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

ขอบคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนา

ขอบคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ