ทิ้งขยะอกุศล ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

🍁ทิ้งขยะอกุศล🍁

ขยะ (กิเลสอกุศล) ในจิตมากมาย ค่อยๆ ทิ้งขยะออกไปด้วยความเข้าใจความจริงขณะนี้

ไม่อยากมีขยะ เมื่อนั้นก็เป็นขยะแล้ว แต่เข้าใจขยะ ความเข้าใจนั้นก็ทำให้ขยะค่อยๆ น้อยลงๆ หนทางหนึ่งหนทางเดียวคือเข้าใจถูกต้องทีละขณะ

จิตสะสมขยะ (จิตเจตสิกเกิดพร้อมกันดับพร้อมกัน) ไว้ในจิตโดยการแปดเปื้อนจิต ติดสนิท เอาออกไม่ได้เลย ปัญญาจากการฟังธรรมของพระพุทธเจ้าจนเข้าใจความจริงของสิ่งที่มีขณะนี้จึงจะขจัดขยะออกจากจิตได้ ค่อยๆ รู้ ค่อยๆ เข้าใจ ค่อยๆ ละ

ต้องอดทนศึกษาพระธรรม มั่นคงว่าไม่ใช่เราเป็นธรรมกำลังปรากฏ มีพื้นฐานมั่นคงนำไปสู่ความเข้าใจมากขี้น มั่นคงจริงๆ ว่าความเข้าใจตรงตามความจริงเท่านั้นจึงจะค่อยๆ ละขยะได้ รู้เท่าทันว่าไม่มีใครทำอะไรได้เพราะธรรมไม่ใช่เรา ความเข้าใจเริ่มทีละเล็กทีละน้อย ค่อยๆ เพิ่มขึ้น เข้าใจมากขึ้น

☘️ขาดสัจจะบารมีไม่ได้ ตรงต่อความเป็นจริงจึงจะค่อยๆ เห็นโทษว่าเป็นโทษ ค่อยๆ รู้ความจริงของสิ่งที่กำลังปรากฏ หนทางเดียวตรงตาพระพุทธเจ้าทรงประจักษ์แจ้งและทรงแสดง ฟังคำของพระองค์ต่อไป ไม่มีเรา ความเข้าใจก็มีเหตุให้เพิ่มขึ้นจากการฟัง จึงต้องสะสม ธรรมแต่ละหนึ่งไม่มีใคร ความเข้าใจกำลังทำหน้าที่ค่อยๆ ละอกุศล มั่นคงไปเรื่อยๆ เป็นการสะสมบารมี ขณะนั้นอกุศลเกิดไม่ได้☘️

กราบบูชาคุณทอจ.สุจินต์ บริหารวนเขตต์ด้วยความเคารพยิ่ง

อ่านเพิ่มเติม ...
ทิ้งขยะอกุศล

คิดเรื่องธรรมะ หรือเข้าใจธรรมะ

ฟังธรรมะ เพื่อให้เข้าใจสิ่งที่มีจริงขณะนี้

ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของใคร เกิดขึ้นและดับไป บังคับบัญชาไม่ได้ แต่สามารถเข้าใจได้

ความเข้าใจ เพิ่มขึ้นทีละเล็กทีละน้อย จากการฟังธรรม

สนทนาธรรม ๑๗ ก.ค. ๕๘

พระสูตรเสาร์นี้

พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงว่า ไม่ว่าพระองค์จะอุบัติหรือไม่อุบัติขึ้นในโลกก็ตาม ความเป็นจริงของธรรม ความเป็นธรรมดาของธรรม ไม่เคยเปลี่ยน เป็นจริงอย่างไรก็เป็นจริงอย่างนั้น แต่เมื่อพระองค์ ได้ทรงตรัสรู้ธรรมตามความเป็นจริงแล้ว จึงได้ทรงแสดงว่า สังขารทั้งปวง ไม่เที่ยง
สังขารทั้งปวง เป็นทุกข์ และ ธรรมทั้งปวง เป็นอนัตตา

พระสุตตันตปิฎก อังคุตรนิกาย
ติกนิบาต เล่ม ๓๔ หน้า ๕๗๔

อุปปาทสูตร ว่าด้วยธรรมนิยาย

อารักขโคจรที่เกิดขึ้นเพราะความเข้าใจ
ถ้าเข้าใจตามธรรมที่ทรงแสดงที่ลึกซึ้ง สามารถจะทำให้ผู้ไม่ประมาทเห็นพระคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้าไม่เว้นแม้กาลเดียว จะอยู่ที่ไหน คิดอะไร เมื่ออกุศลเกิด ก็สามารถให้อารักขโคจรเกิด ที่จะละอกุศลนั้นด้วย หิริ โอตัปปะ ที่เห็นโทษของอกุศล

อารักขโคจรที่เกิดขึ้นเพราะความเข้าใจ [เวปุลปัพพตสูตร]

เมื่อได้กระทบกับสิ่งที่ไม่น่าพอใจประการต่างๆ แล้วหงุดหงิด ไม่พอใจ เกิดความขุ่นเคืองใจขึ้นในขณะนั้น ก็เพราะว่า เป็นบุคคลที่ได้สั่งสมมาที่จะมีอุปนิสัยอย่างนั้น ความขุ่นเคืองใจ ความไม่พอใจ จึงเกิดขึ้น และเกิดบ่อย มากกว่าบุคคลผู้ที่ได้สั่งสมมาในเรื่องของความอดทน ขณะที่ความโกรธ ความขุ่นเคืองใจ เกิดขึ้น ตนเองเท่านั้นที่เป็นทุกข์ เป็นทุกข์เพราะกิเลสคือโทสะ คนอื่นจะทำให้ไม่ได้เลย

เป็นทุกข์เพราะกิเลส คนอื่นจะทำให้ไม่ได้เลย

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง

ยินดีในกุศลจิตครับ