สังฆทานไม่สำเร็จโดยการให้ต่อคฤหัสถ์ได้ครับ เพราะหมู่พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ประพฤติพรหมจรรย์ร่วมกันและถือเพศบรรพชิตเช่นเดียวกับพระพุทธเจ้า เมื่อให้ทานแก่หมู่พระสาวกเหล่านั้น จึงชื่อว่า สังฆทาน ถ้าให้แก่คฤหัสถ์ที่เป็นพระอริยบุคคล ไม่เรียกว่า สังฆทาน และพุทธประสงค์ที่ทรงแสดงเรื่องสังฆทาน เพื่อสงเคราะห์บรรพชิตครับ

ขออนุญาตเสริมความเห็นที่ ๑ ครับ

พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ เล่ม ๓ ภาค ๒ - หน้าที่ ๓๙๑

๑๒. ทักขิณาวิภังคสูตร

[๗๑๐] ดูก่อนอานนท์ ก็ทักษิณาเป็นปาฏิปุคคลิกมี๑๔ อย่าง คือ ให้ทานในตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า นี้เป็นทักษิณาปาฏิปุคคลิก ประการที่ ๑ ให้ทานในพระปัจเจกสัมพุทธะ นี้เป็นทักษิณาปาฏิปุคคลิกประการที่ ๒ ให้ทานในสาวกของตถาคตผู้เป็นพระอรหันต์ นี้เป็นทักษิณาปาฏิปุคคลิก ประการที่ ๓

[๗๑๒] ดูก่อนอานนท์ ก็ทักษิณาที่ถึงแล้วในสงฆ์มี ๗ อย่าง คือ ให้ทานในสงฆ์ ๒ ฝ่าย มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข นี้เป็นทักษิณาที่ถึงแล้วในสงฆ์ ประการที่ ๑ ให้ทานในสงฆ์ ๒ ฝ่าย ในเมื่อตถาคตปรินิพพานแล้ว นี้เป็นทักษิณาที่ถึงแล้วในสงฆ์ ประการที่ ๒

[๗๑๓] ดูก่อนอานนท์ ก็ในอนาคตกาล จักมีแต่เหล่าภิกษุโคตรภู มีผ้ากาสาวะพันคอ เป็นคนทุศีล มีธรรมลามก คนทั้งหลายจักถวายทานเฉพาะสงฆ์ได้ในเหล่าภิกษุทุศีลนั้น ดูก่อนอานนท์ ทักษิณาที่ถึงแล้วในสงฆ์แม้ในเวลานั้น เราก็กล่าวว่า มีผลนับไม่ได้ ประมาณไม่ได้ แต่ว่าเราไม่กล่าวปาฏิปุคคลิกทานว่า มีผลมากกว่าทักษิณาที่ถึงแล้วในสงฆ์โดยปริยายไรๆ เลย

ทราบมาว่า สังฆทานเป็นทานที่ให้แก่สงฆ์โดยไม่เจาะจง เชื่อว่าได้บุญมาก แต่ที่จะได้มากก็ต้อง ขณะให้ด้วยกุศลจิต ดูแล้วเหมื่อนเป็นอุบายให้โอกาสกุศลจิตเกิดมากกว่า เพราะให้ทานด้วยกุศลจิตก็ได้บุญมากเหมื่อนกัน ครับ

ขออนุโมทนาความเห็นที่ ๒ เป็นอย่างยิ่งครับ

เพราะทำให้คำตอบชัดเจนพร้อมทั้งหลักฐานที่อ้างอิงครบสมบูรณ์

ต้องเข้าใจคำว่าสงฆ์คืออะไร

เชิญคลิกอ่านที่นี่ค่ะ ...

การให้ทานโดยสาธารณะอานิสงฆ์เท่าสังฆทานหรือไม่ครับ

ทานที่ให้แล้ว จะสั่งสมเป็นอุปนิสัยในการให้ที่ประณีตยิ่งขึ้นต่อไป

ขออนุโมนาในกุศลจิตของทุกท่านครับ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกท่านค่ะ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ