ถูกต้องครับ

พระอริยบุคคลระดับสูงคือ พระอนาคามี และพระอรหันต์ มีเวทนาเกิดกับจิตของท่าน รวมทั้งหมด ๔ เวทนา ไม่มีโทมนัสเวทนา

ขอบพระคุณและขออนุโมทนาครับ

ขออนุญาตเรียนถามท่านวิทยากรว่า

ความสุขใจของพระอรหันต์นั้นมีลักษณะอย่างไรครับ

ที่ใช้ภาษาอังกฤษว่า Mental happiness, joy นั้น

จะอยู่ในนัยนี้ด้วยหรือไม่ครับ

ขอบพระคุณและขออนุโมทนาครับ

สุขใจของพระอรหันต์ เป็นความสุขในธรรม สุขเพราะได้ดับกิเลสหมดแล้วหรือสุขโสมนัสเพราะได้เห็นพระคุณของพระพุทธเจ้า หรือโสมนัสเพราะเห็นภพภูมิ ที่ทุกข์ทรมาน และท่านพ้นแล้ว จากสภาพทุกข์ทรมานนั้นแล้ว หรือเกิดสุขโสมนัส พราะได้เห็นผู้อื่นบรรลุธรรม และสุขในฌานขั้นต่างๆ เป็นต้น

ขออนุโมทนา

ขอบคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาค่ะ

ในพระไตรปิฏกก็มีแสดงไว้ ตอนที่ท่านยังไม่ได้เป็นพระอรหันต์ ท่านเคย

เป็นพระราชา มีทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ท่านก็ไม่มีความสุข ภายหลังท่านออก

บวช บรรลุเป็นพระอรหันต์ ท่านก็มีความสุข สุขจากการไม่มีกิเลส ฯลฯ

ปุถุชน ขณะที่กุศลจิตเกิด ขณะนั้นก็มีความสุข เพราะสงบจากกิเลสชั่วขณะ

หลังการตรัสรู้ ในสัปดาห์ที่3......พระพุทธเจ้าประทับใต้ต้นจิก ทรงเปล่งอุทานปรารภ สุขอย่างยิ่งสี่ประการ ข้อหนึ่งคือการ...ละ "อัตตา".... ดังนี้ * * * ทรงเปล่งอุทานที่ต้นจิก * * * ครั้นครบ ๗ วันแล้ว ทรงออกจากสมาธินั้น เสด็จจากโคนไม้อชปาลนิโครธ ไปยังต้นจิก ประทับนั่งเสวยวิมุติสุข ณ โคนไม้จิกนั้นตลอด ๗ วัน ได้เกิดเมฆใหญ่ผิดฤดูกาล มีฝนตกพรำเจือด้วยลมหนาวตลอด ๗ วัน พญานาคชื่อมุจลินท์มาวงด้วยขนดรอบพระกายของพระผู้มีพระภาค ๗ รอบ เพื่อป้องกันหนาว ร้อน เหลือบ ยุง เป็นต้น * * * ทรงเปล่งอุทานปรารภสุข ๔ ประการ คือ

สุขเพราะความสงัด

สุขเพราะไม่เบียดเบียน

สุขเพราะปราศจากราคะ ก้าวล่วงกามเสียได้

..... และประการสุดท้าย สุดอย่างยอด คือการนำความถือตัวออกเสียได้

(เราอาจจะทำความสุขสี่ประการนั้นให้เกิดขึ้นได้โดยการทำไว้ในใจได้ด้วย)

เป็นหัวข้อที่น่าสนใจ ขออนุโมทนา

ขออนุโมทนา

ขอบคุณในข้อธรรมมะที่นำมาลงใว้ให้พิจารณาค่ะ...สาธุ

ทราบว่ากระบวนการ "ดับขันธ์ฯ" มีพระรูปหนึ่ง ตามวาระจิตของพระพุทธเจ้าซึ่งดำเนิน

ฌานไปจนสุดสายแล้วก็ย้อนกลับมา"ดับขันธ์"ตรงฌานที่4 อยากทราบว่าพระอรหันต์ต้องดำเนินตามกระบวนการนี้หรือไม่?เพราะอะไร?ถ้า"ดับขันธ์"ตรงฌานอื่นจะต้องกลับมาเกิดใหม่หรือไม่?จะ"ดับขันธ์ปรินิพพาน"จำเป็นต้องอยู่ในฌานหรือไม่?

เรียนความเห็นที่ 12 ครับ

ไม่จำเป็นครับ เพราะพระอรหันต์มีทั้งผู้ที่ดับกิเลสเจริญวิปัสสนาและได้ฌานด้วย แต่พระ

อรหันต์บางประเภทท่าน ก็เจริญวิปัสสนาอย่างเดียว ไม่ได้เจริญสมถภาวนา เจริญฌานหรือได้ฌานครับ เพราะฉะนั้น พระอรหันต์ที่ไมไ่ด้ฌาน จุติของท่านก็ไม่จำเป้นต้องเข้าฌานออกฌาน เหมือนพระอรหันต์ที่ท่านได้ฌานครับ

...ขอขอบพระคุณและขออนุโมทนาครับ...