ได้ยินขณะนี้ก็เกิดเพราะเหตุปัจจัย มีเสียงกระทบกับโสตปสาท

โสตปสาทไม่มี หรือเสียงไม่มี การได้ยินก็เกิดไม่ได้

ชีวิตดำเนินไปทีละขณะ เห็นบ้าง ได้ยินบ้าง
ชั่วขณะเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งสั้นมาก
เป็นปรมัตถธรรมทั้งสิ้น

อวิชชาปิดปังไม่ให้เห็นความเป็นปรมัตถธรรมของธรรม

ได้ยินขณะนี้ไม่มีใครสร้าง เราสร้างไม่ได้ เราทำได้ยินไม่ได้
ยึดถือว่าได้ยินเป็นของเราได้อย่างไร
เพียงได้ยินเกิดขึ้นก็หมดไปแล้ว

ขออนุโมทนาครับ