สัมปยุตตธรรม และวิปปยุตตธรรม
โดย Vijit  2 เม.ย. 2550
หัวข้อหมายเลข 3276

สัมปยุตตธรรม และวิปปยุตตธรรม ต่างกันอย่างไร



ความคิดเห็น 1    โดย study  วันที่ 4 เม.ย. 2550

สัมปยุตต์ แปลว่า ประกอบพร้อม หมายเอาเฉพาะนามธรรมที่เป็นสภาพรู้เท่านั้น ลักษณะสัมปยุตต์ มี ๔ คือ เกิดพร้อมกัน ดับพร้อมกัน รู้อารมณ์เดียวกัน เกิดวัตถุเดียวกัน

วิปปยุตต์ แปลว่า ไม่ประกอบทั่ว อธิบายว่า ไม่เกิดพร้อมกัน ไม่ดับพร้อมกัน ไม่รู้อารมณ์เดียวกัน ได้แก่ นามและรูปที่ไม่ปะปนกัน บางนัยหมายถึง วิปปยุตต์โดยความไม่มี


ความคิดเห็น 2    โดย wannee.s  วันที่ 4 เม.ย. 2550

สัมปยุตต์ หมายถึง ประกอบพร้อม เช่น จิต เจตสิก เกิดพร้อมกัน รู้อารมณ์เดียว กัน เป็นต้น

วิปปยุตต์ หมายถึง ไม่ประกอบ เข้ากันไม่ได้ เช่น จิตตชรูป รูปที่เกิดจากจิต (รูป นาม เข้ากันไม่ได้)


ความคิดเห็น 3    โดย chatchai.k  วันที่ 4 มี.ค. 2564

ขออนุโมทนาครับ


ความคิดเห็น 4    โดย ค่อยๆศึกษา  วันที่ 3 ก.ย. 2564

ขออนุโมทนาครับ


ความคิดเห็น 5    โดย Sea  วันที่ 28 มี.ค. 2565

กราบอนุโมทนาค่ะ


ความคิดเห็น 6    โดย กัญญารัตน์  วันที่ 12 ก.ค. 2565

รบกวนยกตัวอย่าง สัมปยุตต์ ที่มีลักษณะ เกิดวัตถุเดียวกันค่ะ


ความคิดเห็น 7    โดย chatchai.k  วันที่ 6 ส.ค. 2565

สัมปยุต​ต​ธรรม​​เป็น​ลักษณะ​ของ​นามธรรม คือ จิต​และ​เจตสิก​ที่​เกิด​ดับ​ร่วม​กัน​และ​รู้​อารมณ์​เดียวกัน สภาพธรรมที่เป็นสัมปยุตตธรรมนั้นต้องเป็นสภาพธรรมที่ร่วมกันสนิทโดยเป็นนามธรรมซึ่งเป็นธาตุรู้ที่เกิดพร้อมกัน รู้อารมณ์เดียวกัน ดับพร้อมกัน และเกิดดับที่เดียวกัน คือ เกิดดับที่รูป (วัตถุ) ตามประเภทของจิตนั้นๆ

สัมปยุตต์

สํ (พร้อม) + ป (ทั่ว) + ยุตฺต (ประกอบ)

ประกอบทั่วพร้อม หมายถึง การประกอบร่วมกันของนามธรรมกับนามธรรม ซึ่งสามารถกลมกลืนเข้ากันได้สนิท ได้แก่ จิตและเจตสิกที่เกิดร่วมกัน ซึ่งจะมีสัมปยุตตลักษณะ ๔ อย่างคือ

๑. เอกุปปาทะ เกิดพร้อมกัน

๒. เอกนิโรธะ ดับพร้อมกัน

๓. เอกาลัมพณะ มีอารมณ์เดียวกัน

๔. เอกวัตถุกะ เกิดที่เดียวกัน (ในภูมิที่มีขันธ์ ๕ จึงอาศัยวัตถุเป็นที่เกิด)


จิตทุกขณะ และเจตสิกที่เกิดร่วมด้วย จะต้องเกิดที่รูป (วัตถุ) ตามประเภทของจิตนั้นๆ คือ

จักขุวิญญาณ ทำกิจเห็น เกิดที่ จักขุปสาทรูป (จักขุวัตถุ)

โสตวิญญาณ ทำกิจได้ยิน เกิดที่ โสตปสาทรูป (โสตวัตถุ)

ฆานวิญญาณ ทำกิจได้กลิ่น เกิดที่ ฆานปสาทรูป (ฆานวัตถุ)

ชิวหาวิญญาณ ทำกิจลิ้มรส เกิดที่ ชิวหาปสาทรูป (ชิวหาวัตถุ)

กายวิญญาณ ทำกิจรู้โผฏฐัพพะ (ธาตุดิน ไฟ ลม) เกิดที่ กายปสาทรูป (กายวัตถุ)

จิตอื่นๆ นอกจากนี้เกิดที่ หทยรูป (หทยวัตถุ)


ความคิดเห็น 9    โดย yu_da2554hotmail  วันที่ 22 ก.ค. 2567

ยินดีในกุศลจิตค่ะ