หากจะต้องรับผลวิบากแห่งกรรมโดยไม่ทราบเหตุปัจจัย พึงกระทำตนอย่างไรดีคะ

วิบากคือผลของกรรม เป็นชื่อของจิต เจตสิก วิบากมีทั้งวิบากดี และวิบากไม่ดี ในชีวิตประจำวันของเราทุกคน ได้รับวิบากกันตลอดเวลาอยู่แล้ว คือตั้งแต่ตื่นเช้าขึ้นมา มีการเห็น การได้ยิน การรู้กลิ่น การรู้รส การรู้สิ่งที่กระทบทางกาย ทั้งหมดเป็นวิบาก ทั้งสิ้น แม้ขณะที่นอนหลับสนิทก็เป็นวิบาก ฉะนั้นทุกขณะที่เราได้รับ วิบากเราก็ไม่ทราบว่ามาจากเหตุ คือกรรมใด แต่รู้ได้แต่เพียงว่าเป็นวิบาก เป็นสภาพธรรมอย่างหนึ่งเท่านั้น ไม่ใช่เรา ไม่ใช่เขา ไม่ใช่ตัวตนของเรา ในโลกวิปัตติสูตร พระพุทธเจ้าทรงแสดงถึงการพิจารณาของพระอริยะ เมื่อได้รับโลกธรรมทั้งดีและไม่ดี
ขอเชิญคลิกอ่านได้ที่ ... โลกธรรม 8 ในชีวิตประจำวัน

อยากรู้ในสิ่งที่รู้ไม่ได้ สิ่งที่รู้ได้ไม่อยากรู้?

ในสังสารวัฏฏ์เราก็ทำทั้งกรรมดี และกรรมไม่ดีมามากมาย เราก็จำไม่ได้ แต่ทุกขณะที่เห็น ได้ ยิน ฯลฯ เป็นผลของกรรม ถ้าเราอยากได้รับผลดี วิบากดี เราก็ต้องเจริญกุศล เจริญความดีทุกอย่าง โดยเฉพาะการฟังธรรม ทำให้กุศลอื่นๆ เจริญขึ้น ที่สำคัญเมื่อฟังธรรมเข้าใจเป็นเหตุให้เกิดปัญญา และปัญญาสามารถสะสมไปในภพหน้า จนกว่าจะสิ้นอาสวะกิเลสค่ะ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

การได้รับวิบาก ผลของกรรม ก็ต้องมาจากเหตุคือ การกระทำกุศล หรืออกุศล เหตุดี ผลก็ดี เหตุไม่ดี ผลก็ไม่ดี เพียงแต่ว่า เมื่อวิบากให้ผลแล้ว ไม่ว่าจะเป็นดี หรือไม่ดี จิตขณะต่อไปเป็นอย่างไร จะสร้างเหตุใหม่ในทางดีหรือไม่ดีหรือเปล่า บางคนได้รับผลกรรมที่ไม่ดี ก็ทำดี บางคนก็ทำชั่ว บางคนได้รับผลของกรรมที่ดี ก็ทำชั่ว บางคนก็ทำดี เหล่านี้เกิดจากอะไร ก็เกิดจากเหตุปัจจัยที่ได้สะสมมาทั้งนั้น การสะสมมาในทางกุศลหรืออกุศลครับ คนที่สะสมในทางที่ดี มีปัญญา เมื่อได้รับวิบากดีหรือไม่ดี ก็ไม่ทำชั่ว ทำดี เป็นต้น ส่วนบุคคลที่สะสมมาในทางไม่ดี ก็ตรงกันข้าม ดังนั้น จึงเป็นเรื่องของธรรมทั้งนั้นว่า เมื่อได้รับผลวิบากดี หรือไม่ดี จะเป็นอย่างไร ไม่มีใครบังคับ หรือเป็นตัวตน ที่จะให้เป็นอย่างนั้นอย่างนี้ แต่แล้วแต่การสะสม ไม่มีใครสั่งให้ อย่าโกรธนะ เมื่อได้รับแล้วจะเป็นดั่งใจ แต่ธรรมต่างหาก ที่สะสมในฝ่ายดีหรือไม่ดี จะเป็นการปรุงแต่งให้บุคคลนั้น เป็นอย่างไรครับ ซึ่งการจะสะสมสิ่งที่ดี ก็เริ่มจากการฟังพระธรรม นี้แหละ ก็จะเป็นปัจจัยให้ปรุงแต่งในสิ่งที่ดี และเข้าใจการอบรมปัญญา ในทางดับกิเลสว่า ทุกอย่างเป็นธรรม ให้เข้าใจตามความเป็นจริงว่าไม่ใช่เรา แม้วิบากที่ให้ผลคือ ขณะเห็น เป็นต้นว่าเป็นธรรม มิใช่ว่าจะทำอย่างไร เมื่อกระทบกับวิบาก เพราะก็ยังเป็นตัวตน ที่เป็นเรา ดี หรือ ไม่ดี อยู่นั่นเองครับ ค่อยๆ อบรมด้วยการฟังพระธรรมครับ

ขออุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

ขณะนี้ ก็รับผลของกรรมอยู่ ไม่เห็นต้องทำอะไร แต่สิ่งสำคัญคือ จะรู้หรือไม่ว่าเป็นเพียงสภาพธรรมคือ ว่าถ้าเป็นปัญญาจึงรู้ ไม่ใช่ปัญญาไม่รู้