[เล่มที่ 91] พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗

พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗

ปัฏฐาน ภาคที่ ๗

๑. ปัจจนียานุโลมปัฏฐาน

๑. ปัจจนียานุโลมติกปัฏฐาน

๑. นกุสลติกกุสลติกะ 1/947

๒. นเวทนาติกเวทนาติกะ 20/956

๓. นวิปากติกวิปากติกะ 24/958

๔. นอุปาทินนติกอุปาทินนติกะ 26/959

๕. นสังกิลิฏฐติกสังกิลิฏฐติกะ 28/960

๖. นสวิตักกติกสวิตักกติกะ 30/961

๗. นปีติติกปีติติกะ 32/962

๘. นทัสสนติกทัสสนติกะ 34/963

๙. นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ 36/964

๑๐. นอาจยคามิติกอาจยคามิติกะ 38/965

๑๑. นเสกขติกเสกขติกะ 39/965

๑๒. นปริตตติกปริตตติกะ 40/966

๑๓. นปริตตารัมมณติกปริตตารัมมณติกะ 41/966

๑๔. นหีนติกหีนติกะ 42/967

๑๕. นมิจฉัตตติกมิจฉัตตติกะ 43/967

๑๖. นมัคคารัมมณติกมัคคารัมมณติกะ 44/968

๑๗. นอุปปันนติกอุปปันนติกะ 45/968

๑๘. นอตีตติกอตีตติกะ 47/969

๑๙. นอตีตารัมมณติกอตีตารัมมณติกะ 49/970

๒๐. นอัชฌัตตติกอัชฌัตตติกะ 51/971

๒๑. นอัชฌัตตารัมมณติกอัชฌัตตารัมมณติกะ 53/972

๒๒. นสนิทัสสนติกสนิทัสสนติกะ 55/972

อ่านหัวข้ออื่นๆ ... [เล่มที่ 91]

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 947

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน

ปัจจนียานุโลมปัฏฐาน

๑. ปัจจนียานุโลมติกปัฏฐาน

๑. นกุสลติกกุสลติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑] ๑. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศล ฯลฯ ขันธ์ ๒ อาศัย ขันธ์ ๒.

๒. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นวิบากอัพยากตะ และกิริยาอัพยากตะ.

๓. ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 948

[๒] ๘. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่เป็นกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

[๓] ๗. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๐. ธรรมที่เป็นกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๑. ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

[๔] ๑๒. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 949

๑๓. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๔. ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ วาระ

[๕] ๑๕. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๖. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๗. ธรรมที่เป็นกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

[๖] ๑๘. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๒. อารัมมณปัจจัย

[๗] ๑. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 950

๒. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๓. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๔. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๕. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิด ขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๖. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๗. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๘. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

๙. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ใน อธิปติปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๘ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 951

ปัจจนียนัย

๑. นเหตุปัจจัย

[๙] ๑. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

๒ นอารัมมณปัจจัย

[๑๐] ๑. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[๑๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ ในนอธิปติปัจจัยมี ๑๘ วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 952

อนุโลมปัจจนียนัย

[๑๒] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[๑๓] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ ... ฯลฯ สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๔] ๑. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่เป็นกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 953

๖. ธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๖. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๙. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๒๒. ธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล และ ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒๖ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๖ วาระ.

สังสัฏฐวาระ

อนุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖] ในสังสัฏฐวาระ ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 954

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็น อัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๘. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 955

๒. อารัมมณปัจจัย

[๑๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็น อัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๐. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๑๔. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 956

๑๖. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑๖ - ๑๗ - ๑๘)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๘ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๒๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๒ วาระ. ปัญหาวาระพึงให้พิสดาร.

๒. นเวทนาติกเวทนาติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๐] ๑. สุขายเวทนาสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 957

๓. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๑] ๔. ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๒๒] ๗. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๘. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 958

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ.

๓. นวิปากติกวิปากติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๔] ๑. วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. วิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๗. วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๑. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 959

๑๒. วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒๒ วาระ ฯลฯ

นวิปากติกวิปากติกะ จบ

๔. นอุปาทินนติกอุปาทินนติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๖] ๑. อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๙. อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุ- ปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๒. อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อุปาทาทินนุปาทานิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 960

๑๓. อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุ- ปาทินนุปาทานิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๖. อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อุปาทินนุปาทานิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นอุปาทินนติกอุปาทินนติกะ จบ

๕. นสังกิลิฏฐติกสังกิลิฏฐติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๘] ๑. อสังกิลิฎฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 961

๕. อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๐. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๑. อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นสังกิลิฏฐติกสังกิลิฏฐติกะ จบ

๖. นสวิตักกติกสวิตักกติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๐] ๑. สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 962

๓. อวิตักกอวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๘. อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ

๑๕. อวิตักกอวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๔๙ วาระ ฯลฯ

นสวิตักกติกสวิตักกติกะ จบ

๗. นปีติติกปีติติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๒] ๑. ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ.

๕. สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 963

๙. อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๐. ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ.

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ

นปีติติกปีติติกะ จบ

๘. นทัสสนติกทัสสนติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๔] ๑. ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๓ วาระ.

๕. ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 964

๖. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๙. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

๑๐. ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นทัสสนติกทัสสนติกะ จบ

๙. นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๖] ๑. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 965

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๒๖ วาระ ฯลฯ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ จบ

๑๐. นอาจยคามิติอาจยคามิติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๘] ๑. อปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นอาจยคามิติกอาจยคามิติกะ จบ

๑๑. นเสกขติกเสกขติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๓๙] ๑. อเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นเสกขติกเสกขติกะ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 966

๑๒. นปริตตติกปริตตติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๐] ๑. ปริตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒๒ วาระ ฯลฯ

นปริตตติกปริตตติกะ จบ

๑๓. นปริตตารัมมณติกปริตตารัมมณติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๑] ๑. ปริตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นปริตตารัมมณติกปริตตารัมมณติกะ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 967

๑๔. นหีนติกหีนติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๒] ๑. มัชฌิมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นหีนติกหีนติกะ จบ

๑๕. นมิจฉัตตติกมัจฉัตตติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓] ๑. สัมมัตตนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มิฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นมิจฉัตตติกมิจฉัตตติกะ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 968

๑๖. นมัคคารัมมณติกมัคคารัมมณติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔] ๑. มัคคเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑๐ วาระ ฯลฯ

นมัคคารัมมณติกมัคคารัมมณติกะ จบ

๑๗. นอุปปันนติกอุปปันนติกะ

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ อุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทิธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ อุปาทิธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 969

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นอุปปันนติกอุปปันนติกะ จบ

๑๘. นอตีตติกอตีตติกะ

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม เป็นปัจจัยแก่ปัจจุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่ปัจจุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่ปัจจุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นอตีตติกอตีตติกะ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 970

๑๙. นอตีตารัมมณติกอตีตารัมมณติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๙] ๑. อตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อนาคตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. อตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

๖. ปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. อตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. อนาคตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 971

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ

นอตีตารัมมณติกอตีตารัมมณติกะ จบ

๒๐. นอัชฌัตตติกอัชฌัตตติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๕๑] ๑. พหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

๒. อัชฌัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

นอัชฌัตตติกอัชฌัตตติกะ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 972

๒๑. นอัชฌัตตารัมมณติกอัชฌัตตารัมมณติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๕๓] ๑. อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

๒. พหิทธารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

๓. อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม และธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

นอัชฌัตตารัมมณติกอัชฌัตตารัมมณติกะ จบ

๒๒. นสนิทัสสนติกสนิทัสสนติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๕๕] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 973

๒. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. สนิททัสสนปฏิฆธรรม และอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๕. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๖. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และอนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

๗. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และอนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที่ ๑ - ๗)

๘. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๑๕. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ - หน้า 974

๒๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๒๘. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓๕ วาระ ฯลฯ

ปัญหาวาระพึงให้พิสดาร.

ปัจจนียานุโลมติกปัฏฐาน จบ

นสนิทัสสนติกสนิทัสสนติกะ จบ