ปัจจุบันมีการส่งพระบรมสารีริกธาตุและพระอรหันตธาตุกันทางไปรษณีย์กันเยอะมาก

มากมายหลายแห่งหลายเว็ป หลายชมรม หลายสมาคมฯลฯ และมีบางท่านให้ความเห็น

ว่าการทำดังกล่าวเป็นการประมาสพระบรมฯ แม้จะได้บุญ แต่ก็เป็นบาปมหันต์มากกว่า

ทั้งผู้มอบและผู้รับ เพราะตอนส่งที่ทำการไปรษณีย์ต้องมีการโยน มีการกองกับพื้น มีการ

กระโดดข้ามไปมา พระบรมฯเป็นของสูงไม่บังควรนำไปต่ำ เพราะทางไปรษณีย์เขาก็ไม่

รู้ว่าเป็นพระบรมฯคิดว่าเป็นจดหมายธรรมดาทั่วไปก็ทำตามความเคยชิน จึงอยากถาม

ท่านผู้รู้ว่าการทำเช่นนั้นเป็นบาปหรือไม่ และบาปทั้งผู้ให้และผู้รับจริงหรือไม่ อันนี้

เครียดมากเพราะขอไปทางไปรษณีย์เช่นกัน แล้วไปอ่านเจอข้อความดังกล่าว จึงรีบ

แจ้งระงับแต่ไม่ทันเพราะทางผู้ส่งแจ้งว่าส่งไปให้แล้ว และก็ได้รับมาแล้ว วอนผู้รู้ช่วย

กรุณาชี้แจงให้ด้วยและถ้าเป็นบาป เป็นบาปมากไหมและมีวิธีการทำให้เบาบางลงบ้าง

หรือไม่ครับ และสังเกตว่าพระบรมฯที่ได้รับทางจดหมายไม่มีปฏิกริยาอะไรต่อกัน

เลย (ตอนนำออกมานับองค์) ส่วนพระบรมฯที่ไปขอมาจากวัด ตอนนำมานับรู้สึกจะมีการ

ดึงดูดกันเองพอรู้สึกได้แต่ไม่มากขนาดแม่เหล็ก และดูดได้ทั้งดูดพระบรมฯด้วยกันเอง

ดูดไม่จิ้มฟันที่ไปเขี่ยนับจำนวนเป็นที่ประหลาดใจมาก เอาปลายดินสอไปจ่อก็ดูดได้

เอาหลอดพลาสติกที่ใช้ฉีดโซแน็กไปจ่อก็ดูดได้อีก แต่เอาแม่เหล็กไปดูดไม่ดูดครับ

ขอนอบน้อมแด่พระัรัตนตรัย พระบรมสารีริกธาตุ เป็นตัวแทนพระพุทธเจ้า จึงเป็นสิ่งที่เลิศ ประเสริฐ การจะให้

บุคคลใด ควรรักษาและให้ด้วยวิธี่ที่เหมาะสม ไม่ใช่การส่งทางไปรษณีย์อันนี้ไม่ควรครับ

แต่ผู้ที่ส่งไม่ได้มีเจตนาร้ายก็ไม่บาป แต่ไม่ควรทำ และผู้รับก็ไม่ไ่ด้มีเจตนาร้ายอีกเช่น

กัน ก็ไม่บาปครับ เมื่อรู้แล้วก็ไม่ควรสั่ง ซึ่งในสมัยพุทธกาล เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพาน

แล้ว แม้การอันเชิญพระบรมสารีริกธาตุ ย่อมทำอย่างสมควรและยิ่งใหญ่ในการให้และ

การรับกันครับ ดังเช่นเมื่อพระเจ้าอโศกและพระอินทร์ไ้ด้มอบพระบรมสารีริกธาตุกับ

ประเทศศรีลังกา กษัตริย์ศรีลังกาก็ให้อันเชิญพระบรมสารีริกธาตุไว้บนกระพองช้างที่

เป็นของสูง ไว้เหนือสุดครับ เพื่อเป็นสิ่งที่ควรบูชาสูงสุดครับ การให้และการรับและการ

อัญเชิญ จึงต้องเหมาะสมด้วยครับ

ส่วนพระบรมสารีริกธาตุ คงไม่ใช่เป็นแม่เหล็กที่ดึงดูดกันได้ จึงไม่ไ่ด้ ตัดสินว่าถ้า

เป็นพระบรมสารีริกธาตุจะต้องดูดกันได้ดังแม่เหล็ก ที่สำคัญพุทธศาสนิกชน ก็ูบูชาพระ

รัตนตรัยด้วยอามิสบูชาและปฏิบัติบูชาด้วยการศึกษาพระธรรม เพราะไม่ใช่เพียงการ

เห็นและกราบไหว้เท่านั้น ประโยชน์คือ เมื่อได้เห็นพระบรมสารีริกธาตุจึงไหว้ บูชา

ประการต่างๆ และเป็นเครื่องเตือนให้ศึกษาพระธรรม เพราะผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา

การศึกษาพระธรรมจึงเป็นการบูชาอย่างสูงสุดครับ

อุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จอุบัติขึ้นมาในโลกเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่สัตว์โลก ทรงอนุเคราะห์เกื้อกูลให้สัตว์โลกได้เข้าใจธรรมตามความเป็นจริงได้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวงเหมือนอย่างพระองค์ พระองค์ทรงประกาศพระศาสนาด้วยการทรงแสดงพระธรรมตลอด ๔๕ พรรษา ซึ่งมีผู้ที่ได้รับประโยชน์จากพระธรรมที่พระองค์ทรงแสดง มากมาย นับไม่ถ้วน เมื่อพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้วสิ่งที่ยังเหลืออันเป็นส่วนของพระวรกายของพระองค์ คือ พระบรมสารีริกธาตุ ตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ซึ่งจะยังคงมีอยู่จนกว่าจะถึงกาลที่พระธาตุจะอันตรธาน เพื่อให้พุทธศาสนิกชนได้กราบนมัสการสักการะบูชา เป็นกุศลของผู้ที่นมัสการสักการะบูชาแต่่สิ่งที่จะเป็นประโยชน์เกื้อกูลสูงสุดสำหรับชีวิตของทุกคน คือ ความเข้าใจพระธรรมที่พระองค์ทรงแสดง พระองค์ทรงแสดงว่าพระธรรมวินัยที่พระองค์ทรงแสดงไว้แล้วจักเป็นศาสดาแทนพระองค์ ผู้ที่ฟัง ศึกษาด้วยความละเอียดรอบคอบ ความรู้ ความเข้าใจก็จะค่อย ๆ เจริญขึ้นไปตามลำดับ เพราะการที่จะได้ประโยชน์จากการอุบัติของพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ ฟังพระธรรมที่พระองค์ทรงแสดง เมื่อได้เข้าใจพระธรรมแล้ว ความประพฤติเป็นไปทางกาย ทางวาจา และทางใจ ก็จะคล้อยไปในทางที่ีดีตามระดับขั้นของปัญญา ทำให้รู้ว่า อะไรถูก อะไรผิด อะไรคือ สิ่งที่ควรทำ อะไร คือ สิ่งที่ควรเว้น ครับ ...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

* * * ----------------- * * *

กราบขอบพระคุณ และ อนุโมทนาจิตที่เป็นกุศลด้วยครับ

* * * ------------------------ * * *

ผมขออนุญาตเรียนสอบถามและขอความเห็นเพิ่มเติมสักนิดนะครับ

ปัจจุบันมีการกล่าวอ้างว่ามีพระบรมสารีริกธาตุหรือพระธาตุมากมาย

มีทั้งให้บูชาและให้เช่า

ดูแล้วมีลักษณะคล้ายกับการสร้างพระพุทธรูปให้บูชาและให้เช่า

และก็จะมีพระพุทธรูปแท้และทำเลียนแบบมากมาย

ดังนั้น การพิจารณาควรจะต้องมีความเห็นที่ตรงจริงๆ ว่า การบูชาพระบรมสารีริกธาตุ

พระธาตุ หรือพระพุทธรูป นั้น ด้วยจิตลักษณะใด มีวัตถุประสงค์ใดกันแน่โดยไม่น่าจะ

ต้องคำนึงว่าจะเป็นของแท้หรือของเทียมเพราะถ้าคิดว่าของแท้ต้องมีลักษณะเช่นนี้ มิ

เช่นนั้นไม่ใช่ของแท้จะเห็นได้ว่า เมื่อคิดเช่นนี้ สภาวะของจิตจะต่างกันมากกลายเป็น

การเน้นไปที่วัตถุ และหากคิดให้ดี ต้องการอะไรหรือเปล่าแทนที่จะเน้นถึงจิตที่ระลึกถึง

พระพุทธองค์เมื่อได้เห็นสิ่งที่เป็นตัวแทนพระพุทธองค์และในความเห็นของผมคิดว่า

พระบรมสารีริกธาตุและพระธาตุ ที่แท้จริงนั้น ย่อมต้องอยู่ในที่ที่เหมาะสมจริงๆ มิใช่อยู่

ในที่ที่ไม่สมควร และถูกนำมาแสวงหาประโยชน์อันไม่เหมาะสมโดยประการทั้งปวง ดัง

ที่เห็นกันอยู่ทั่วๆ ไป เช่นนี้

ขอบพระคุณและขออนุโมทนาครับ

เรียนความเห็นที่ 8 ครับ

ตามที่คุณผู้ร่วมเดินทางได้กล่าวนั้นถูกต้องแล้วครับ ขออนุโมทนา

พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ การปฏิบัติบูชาเลิศกว่าอามิสบูชาค่ะ