ทุกข์ เป็นสิ่งที่ต้องกำหนดรู้
โดย oom  6 มิ.ย. 2550
หัวข้อหมายเลข 3909

ทุกข์ เป็นสิ่งที่ต้องกำหนดรู้ แต่คนส่วนใหญ่ไม่ค่อยเข้าใจ ไม่อยากพบเจอ อยากพบแต่ความสุข



ความคิดเห็น 1    โดย study  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

คำว่าทุกข์ ในทุกขอริยสัจจ์ โดยกิจ คือเป็นธรรมะที่ควรรอบรู้ โดยย่อ ได้แก่อุปาทานขันธ์ ๕ ได้แก่ สภาพธรรมที่เกิดดับ เป็นที่ยึดถือของกิเลสตัณหาอุปาทานโดยปรมัตถธรรม ได้แก่ ปรมัตถธรรม ๓ คือ โลกียจิต ๘๑ เจตสิก ๕๑ รูป ๒๘ โดยนัย อายตนะ คือ สภาพธรรมที่ปรากฏทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เป็นทุกข์

ขอเชิญคลิกอ่านได้ที่ ...

วชิราสูตร [ว่าด้วยมารรบกวนวชิราภิกษุณี]


ความคิดเห็น 2    โดย ckitipor  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

ทุกข์เป็นสิ่งที่รู้ได้ยาก ขออนุโมทนา


ความคิดเห็น 3    โดย study  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

ขอเชิญคลิกอ่านได้ที่ ... ติตถิยสูตร [ว่าด้วยทุกข์]


ความคิดเห็น 4    โดย Suvidech  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

รู้ทุกข์ หรือเห็นทุกข์ โดยความหมายของพระอริยะ หมายถึง การรู้ตามความเป็นจริงเช่น รู้อัสสาทะ (ความน่าพอใจ) รู้อาทีนวะ (โทษ) รู้นิสสรณะ (การสลัดออก) รู้ปฏิปทาเพื่อการสลัดออก (หนทางที่เป็นข้อปฏิบัติ) ทุกข์ ได้แก่ ขันธ์ ๕ หรือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ บางนัยหมายถึงรู้ทุกข์คือ ขันธ์ ๕ ตามความเป็นจริง โดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่งาม กำหนดรู้หรือรอบรู้ด้วยปริญญา ๓

โดย : มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา


ความคิดเห็น 5    โดย oom  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

ได้อ่านข้อคิดเห็นของทุกท่านแล้ว ทำให้เข้าใจขึ้นมากเลย ปกติคนทั่วไปจะคิดว่าความทุกข์ คือ ความไม่สบายกาย ความไม่สบายใจต่างๆ เท่านั้น ถ้าการรู้ทุกข์ หรือเห็นทุกข์ ตามความเป็นจริงโดยขันธ์ ๕ ผู้ที่จะรู้ได้ คงต้องเป็นผู้ที่ศึกษาพระอภิธรรมเท่านั้น แต่ถ้าไม่ได้ศึกษา คงจะไม่เข้าใจเลย


ความคิดเห็น 7    โดย แล้วเจอกัน  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

ในอริยสัจ ๔ ทุกขอริยสัจ คือ สิ่งที่ควรกำหนดรู้ ทุกขอริยสัจ ไม่ได้หมายถึงทุกขเวทนาเท่านั้น แต่หมายถึง สภาพธัมมะที่มีจริงเกิดขึ้นและก็ดับไป ขณะนี้มีสภาพธัมมะที่มีจริง เกิดขึ้นและดับไปไหม ที่กล่าวว่าขันธ์ ๕ ควรกำหนดรู้ ก็คือสภาพธัมมะที่มีจริงขณะนี้เอง รูปขันธ์ เช่น เสียง มีจริง เกิดขึ้นและดับไป เป็นสิ่งที่ควรกำหนดรู้ด้วยปัญญา ว่าไม่ใช่เรา เป็นธรรม เวทนาขันธ์ ความรู้สึก มีจริงในขณะนี้ไม่ต้องไปหาที่ไหนควรกำหนดรู้ว่า เป็นธรรมไม่ใช่เรา สัญญา.. วิญญาณขันธ์ (จิต) มีจริงในขณะนี้ เช่น การเห็น (จิตเห็น) มีจริงเกิดขึ้นและดับไป ควรกำหนดรู้ว่าเป็นธรรมไม่ใช่เรา ที่สำคัญเป็นเบื้องต้นของคำว่า กำหนดรู้คือ ไม่มีเราไปกำหนดรู้แต่เป็นธรรมที่ทำหน้าที่กำหนดรู้ คือ สติและปัญญา (สติปัฏฐาน) อันจะเกิดได้ต้องเริ่มจาการฟังให้เข้าใจในเรื่อง ธรรมคืออะไรและเรื่องสภาพธัมมะที่มีจริงในขณะนี้ครับ ขออนุโมทนา

ขออุทิศกุศลให้สรรพสัตว์


ความคิดเห็น 8    โดย medulla  วันที่ 6 มิ.ย. 2550

ขออนุโมทนาค่ะ


ความคิดเห็น 9    โดย suntarara  วันที่ 7 มิ.ย. 2550

ขออนุโมทนาค่ะ


ความคิดเห็น 10    โดย yu_da2554hotmail  วันที่ 22 ก.พ. 2567

ยินดีในกุศจิตค่ะ