สภาพธรรมที่ยึดถือว่า

เป็นสัตว์ บุคคล ตัวตน เราเขานั้น
เป็นเพียงนามธรรมและรูปธรรม

ซึ่งสมมติบัญญัติเรียกชื่อ
ตามอาการที่ปรากฏต่างๆ กันเท่านั้น

แท้จริงแล้ว ก็เป็นสภาพธรรมแต่ละประเภท
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย แล้วก็ดับ

เกิดดับสืบต่อกันเรื่อยๆ

ขออนุโมทนาครับ