* เมื่อเกิดในภพภูมิที่มีทั้งนามธรรม (คือสภาพรู้ ได้แก่จิต เจตสิก) และรูปธรรม (คือสภาพที่ไม่รู้อะไรเลย) จึงต้องมีความเกี่ยวข้อง เป็นปัจจัยกันของนามธรรม และรูปธรรม

* รูปทั้งหลายที่ประชุม และสมมติว่าเป็นกายนี้ เป็นรูปที่เกี่ยวเนื่องด้วยกรรม โดยเฉพาะรูปที่เกิดจากกรรมโดยตรง และสามารถกระทบกับรูปที่มากระทบได้ เช่น กายปสาทรูป เป็นรูปที่สามารถกระทบกับรูปที่เป็น เย็น-ร้อน อ่อน-แข็ง หรือ ตึง-ไหว (รวมเรียกว่าโผฏฐัพพะ คือสภาพที่กระทบกาย)

* เมื่ออกุศลกรรมให้ผล ที่จะทำให้เกิดทุกข์กาย กายปสาทรูป ก็กระทบกับโผฏฐัพพะที่ไม่น่าพอใจ เช่น สภาพที่ร้อนเกินไป หรือสภาพที่แข็งมากๆ ทำให้เกิดความรู้สึกทุกข์กาย (ทุกขเวทนา)

* ดังนั้น รูปในกายนี้ จึงเป็นเหตุปัจจัย (การณะ) ทำให้ได้รับทุกขเวทนาต่างๆ ได้

โดย อ.อรรณพ หอมจันทร์

อ่านหัวข้ออื่นๆ คลิกที่นี่ ... คติธรรม

ขออนุโมทนาครับ