การพิจารณาพระธรรมที่ได้ยินได้ฟังมาให้เข้าใจสภาพธรรมถึงความเป็นจริงของสภาพธรรมก็การพิจารณานั้นก็เป็นความคิด แล้วความคิดนี้ก็เป็นอนัตตา

ปัญญามีหลายขั้น เริ่มตั้งแต่ขั้นฟัง ละความไม่รู้ จากที่ไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อน

ขณะที่คิดต่างกับขณะที่สติปัฏฐานเกิด คนละขณะค่ะ และขณะที่สติเกิดระลึกตรง

ลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ ขณะนั้นก็ต่างกับขณะทีหลงลืมสติเช่นกัน