[เล่มที่ 90] พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖

พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗

ปัฏฐาน ภาคที่ ๖

และ อรรถกถา

อนุโลมติกทุกปัฏฐาน

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ)

ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ 775/1014

นทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ 777/1014

นทัสสเนนปหาตัพพบทปัญหาวาระ 779/1015

อ่านหัวข้ออื่นๆ ... [เล่มที่ 90]

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 1014

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ)

ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๗๕] ๑. ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.

นทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๗๗] ๑. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นกุศล อาศัย นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล อาศัย นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 1015

๗. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นกุศล และนทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศลและนทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพระเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

นทัสสเนนปหาตัพพบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๗๙] ๑. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัย แก่นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 1016

๔. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย แก่นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น ปัจจัยแก่นทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของ เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๘๐] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๑๐ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

กุสลติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ จบ