ขอเรียนสอบถามเรื่องสมุมติสัจจะค่ะ

ได้ศึกษาจากกระทู้นี้...

สมมติสัจจะ

ที่บอกว่าเป็น "ความจริงโดยโวหารโดยการแต่งตั้งขึ้น" ซึ่งดิฉันเข้าใจว่า ก็ไม่ใช่ความจริงอยู่ดี ความจริงคือปรมัตถธรรมเท่านั้น ใช่หรือเปล่าคะ

ความจริงมี ๒ อย่าง คือ จริงโดยสมมติ และจริงโดยปรมัตถ์ จริงโดยสมมติ ก็เป็นความจริงโดยชาวโลกยอมรับ และเป็นที่รู้กัน แต่ไม่มีสภาวะจริงโดยปรมัตถ์ เป็นความจริง จริงๆ มีสภาวะจริงๆ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขอบคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

จริงโดยสมมติ คือจริงตามเขาตกลงกันว่าคำนี้หมายถึงอย่างนี้ พอเราได้ยินคำว่า ตาย ก็เข้าใจตรงกันว่าหมายถึงการสิ้นชีวิต แต่ตายเป็นบัญญัติ อันให้หมายเข้าใจตรงกัน แต่ไม่มีลักษณะ ไม่มีจริงเป็นเพียงคำที่แต่งตั้งให้เข้าใจตรงกัน แต่คำว่า ตาย โดยความจริงที่เป็นปรมัตแล้วก็คือ จิตเกิดแล้วดับไปก็ คือตายขณะนั้น ดังนั้น จิตมีจริง เพราะมีลักษณะเป็นสภาพรู้ แต่คำที่บัญญัติ เช่น คำว่าตาย เป็นความจริงโดยสมมติเพื่อให้เข้าใจตรงกัน แต่ไม่มีจริงโดยปรมัตครับ เพราะไม่มีลักษณะให้รู้นั่นเอง

ขออนุโมทนา

อุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

สาธุ ขอบพระคุณและขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ