ในขณะที่นามขันธ์ตัวหนึ่งเกิดขึ้นและตั้งอยู่ นามขันธ์อีก 3 ตัวจะเกิดขึ้นและตั้งอยู่พร้อมกันในขณะนั้นเสมอไปหรือไม่คะ

เป็นไปได้ไหมคะ ที่จะมีเวทนา สัญญา สังขาร แต่ไม่มีวิญญาณ หรือ มีสัญญา สังขาร วิญญาณ แต่ไม่มีเวทนา หรือ มีสังขาร วิญญาณ เวทนา แต่ไม่มีสัญญา หรือ มีวิญญาณ เวทนา สัญญา แต่ไม่มีสังขาร

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
ทุกขณะ ไม่พ้นจากความเกิดขึ้นของจิตหรือวิญญาณซึ่งเป็นวิญญาณขันธ์ และในขณะที่จิตหรือวิญญาณเกิดขึ้น นั้น ก็จะมีเจตสิกเกิดร่วมด้วย ตามควรแก่จิตขณะนั้นๆ อย่างน้อยที่สุดจะมีเจตสิกเกิดร่วมด้วย ๗ ประเภท ได้แก่ ผัสสะ (เป็นสังขารขันธ์) เวทนา (เป็นเวทนาขันธ์) สัญญา (เป็นสัญญาขันธ์) เจตนา (เป็นสังขารขันธ์) เอกกัคคตา (เป็นสังขารขันธ์) ชีวิตินทรีย์ (เป็นสังขารขันธ์) และมนสิการะ (เป็นสังขารขันธ์) ดังนั้น นามขันธ์ ๔ จึงไม่พรากจากกันเลย เกิดพร้อมกัน ดับพร้อมกัน รู้อารมณ์เดียวกัน และในภูมิที่มีทั้งรูปและนาม ก็อาศัยที่เกิดที่เดียวกันด้วย ครับ
... ยินดีในกุศลของทุกๆ ท่านครับ ...