การฟังพระธรรมแล้วเข้าใจ เข้าใจในสิ่งที่กำลังฟัง ขณะนั้นสบาย การฟังพระธรรม

ไม่ใช่ไปคิดเอาเองแล้วเกิดความสังสัย สับสน วุ่นวาย หรือมีความต้องการอยากให้สติเกิด เพราะขณะที่ต้องการ หรือขณะสงสัยขณะนั้นเป็นอกุศลจิตไม่สบายเลย บางท่าน

คิดว่าฟังพระธรรมสบายๆ คือการฟังไปคุยไป หรือคิดอย่างอื่นไปแบบผ่อนคลายสบายๆ

ขณะนั้นเป็นอกุศลเพราะไม่เข้าใจพระธรรมจึงไม่สบาย ขณะที่ฟังพระธรรม

และพิจารณาตามสิ่งที่ได้ฟังแล้วเข้าใจขณะนั้นสบายค่ะ ขออนุโมทนาค่ะ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

ความสบายอาจจะเข้าใจแตกต่างกันไป สบายด้วยเวทนาความรู้สึกเป็นสุขแต่เวทนาความรู้สึกเกิดกับจิตทุกดวงรวมทั้งอกุศลธรรม หรือขณะที่เป็นอกุศล มีโลภะ อาจจะคิดว่าสบาย แต่ไม่สบายเลย เพราะนำไปสู่ความไม่สบายคือวัฏฏะและความเสื่อม

ขณะที่ฟังธรรมเข้าใจ ขณะนั้นสบายด้วยกุศลและนำไปสู่ความเจริญของปัญญา นำไป

สู่การดับกิเลสอันเป็นความสบายอย่างแท้จริง ไม่มีความสบายอะไรประเสริฐเท่ากับการ

เข้าใจพระธรรม ละคลายอกุศล ขออนุโมทนาครับ

อุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

เพราะเหตุที่เคยฟังพระธรรมมาก่อน จึงได้มาฟังพระธรรมอีกครั้ง เพื่อความรู้และเข้าใจในความจริงของสิ่งที่กำลังปรากฏ ทีละเล็กละน้อย เป็นการเจริญจิตมหากุศลมีความโสมนัสยินดีประกอบด้วยปัญญา ขณะฟังจึงมีการละคลายความไม่รู้ กุศลส่งผลให้มีความสุข เบา สบาย โดยไม่ต้องไปกำหนดใดๆ เลย

ขออนุโมทนาบุญทุกท่านที่ได้มีโอกาสได้ฟังพระธรรมในชาตินี้

ฟังพระธรรมเพื่อเข้าใจ ไม่ใช่ฟังเพื่อหวังความสบายใจ ขณะที่เข้าใจ ขณะนั้นเป็นกุศลที่ประกอบด้วยปัญญา เวทนาที่เกิดกับกุศล ทำให้สบายใจ ถึงจะไม่ได้ดีใจแต่ความรู้สึกเฉยๆ ในขณะนั้นก็สงบจากอกุศลชั่วขณะ ไม่ฟังพระธรรมเพื่อหวังคลายทุกข์ หรือฟังเพื่อหวังให้พระธรรมปลอบให้สบายใจชั่วครั้งชั่วคราว แต่ฟังเพื่อให้รู้จักทุกข์ และเข้าใจทุกข์ตามความเป็นจริง จนเห็นแจ้งในทุกข์ ในเหตุแห่งทุกข์ ในการดับทุกข์ และในหนทางในการดับทุกข์ ว่าเป็นธรรมะทั้งหมด ไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่เรา .........ขออนุโมทนาครับ

สาธุ

ขออนุโมทนาครับ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

เชิญคลิกฟังธรรมสนทนาธรรมที่บ้านคุณหมอทวีป ถูกจิตรเชิญคลิกฟังสบายๆ ได้เลยครับฟังสบายๆ ตอนที่ 1ฟังสบายๆ ตอนที่ 2ขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาคุณ paderm ค่ะ คลิกฟังสบายๆ แล้วค่อยๆ เข้าใจขึ้น

สบายจริงๆ ค่ะเมื่อรู้ว่าเพราะไม่มีเราที่กำลังฟังธรรมะ สบายเมื่อรู้ว่าทั้งหมดเป็นธรรมะ

..............................................

ขออนุโมทนาค่ะ

การฟังธรรมสบายๆ เหมือนค่อยๆ ทานอาหาร ที่มีประโยชน์ต่อร่างกาย คือ ค่อยๆ เคี้ยว

อาหารให้ละเอียด ไม่ต้องรีบกิน ไม่ต้องตักคำมากๆ ตักแต่พอเหมาะกับคำ ของปากเรา

อาหารนั้น ก็ จะไม่เป็นโทษแก่ร่างกาย และร่างกายก็ได้รับสารอาหารได้ตามเหตุ ตาม

ปัจจัยที่เหมาะสม ทานอาหารไปสบายๆ อิ่มแล้วก็พอ แค่ไหนก็แค่นั้น ไม่ต้องไปฝืนให้

อึดอัด (กินเพื่ออยู่ ไม่ได้อยู่เพื่อกิน) พอที่ท้องจะรับได้ไม่ต้องเดือดร้อนเลย ผมทาน

พระธรรมมาแล้ว 6 ปี สบายๆ ไปเรื่อยๆ ยอมรับว่าปีแรก ทานอาหารอย่างตะกละและก็

อึดอัดมากด้วย เพราะโลภะเป็นเหตุที่มองเห็นยากครับ

ขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาค่ะ

โดยนัยการฟังแห่งข้าพเจ้า ก่อนฟัง จะปรับอารมณ์ในการฟังก่อน หรือฟังไปด้วย

น้อมจิตไปด้วย โดยอนุสติใดๆ ก็ได้ ข้าพเจ้าเคยพิจารณาการน้อมจิตของตนว่าน้อม

เท่านี้พอหรื่อยัง ถ้ายังไม่พอก็ปรับ ให้น้อมเข้าไปอีก และถ้ายังไม่พอก็ปรับ ให้น้อมเข้า

ไปอีก ด้วยการระลึกถึงอนุสติใดๆ ก็ได้ครับ น้อมไปจนน้ำตาปิติแห่งศรัทธาไหลออกมา

เอง มีศรัทธาแน่นอยู่ในอกจนชีวิตนี้สละได้เพื่อทางสายเอก พอเกิดกำลังแห่งศรัทธา

แล้ว ให้เพิ่มสติเข้าไปเพื่อคอยควบคุมเจตนาแห่งจิตให้เกิดสมาธิมั่นคง เพื่อสำเหนียก

ธรรมเทศ ด้วยการพิจารณาอย่างละเอียดแห่งปัญญาตน ขออนุโมทนาครับ

การฟังธรรม คงต้องมีทั้งศรัทธา ฉันทะ และวิริยะ ไม่เช่นนั้นคงไม่ฟัง

การน้อมไปเพื่อฟังและพิจารณาไตร่ตรองเรื่องที่ฟังก็ดี

ล้วนเกิดขึ้นตามเหตุปัจจัยที่ได้สะสมมาแล้วที่จะน้อม ที่จะพิจารณา

ขณะใดที่มีความเข้าใจ เพราะขณะนั้น มีเหตุพร้อมที่จะให้เข้าใจ ความเข้าใจก็เกิด

ขณะที่เข้าใจ ขณะนั้น สบาย ด้วยกุศลจิตที่ประกอบด้วยปัญญา (ชั่วขณะหนึ่ง)

เพราะความเข้าใจ จะเอาความเป็นตัวตนไปสร้างหรือทำขึ้นไม่ได้เลย

จะเพิ่มหรือลดอะไรด้วยความเป็นตัวตนก็ไม่ได้เช่นกัน

ฟังแล้วสบาย หรือฟังแล้วไม่สบาย ก็ล้วนแต่บังคับบัญชาไม่ได้

ทุกอย่างเกิดขึ้นเป็นไปตามการสะสมค่ะ

ขออนุโมทนาพี่เมตตา

ขออนุโมทนาในกุศลจิตและกุศลวิริยะของทุกท่านค่ะ

เข้าใจว่า........
หากเราประพฤติปฏิบัติสิ่งใด........ด้วยความเข้าใจ

รู้จุดประสงค์ที่แท้จริง ว่า สิ่งที่ปฏิบัตินั้น...เพื่ออะไร

รู้จักตัวเองตามความเป็นจริง......ว่า มีกำลังแค่ไหนและ รู้ว่า "หนทางที่จะดับทุกข์" ได้นั้นต้องประกอบด้วย "เหตุปัจจัย" ใดบ้าง.!เราคง...ไม่เดือดร้อนและ "ฟังธรรมด้วยความสบาย"เพราะว่า เราเข้าใจเรื่อง "เหตุที่สมควรแก่ผล"
.
.
.
ขออนุโมทนาค่ะ

ถ้าเข้าใจลักษณะสภาพธรรมตามความเป็นจริงก็สบายครับ

ขออนุโมทนาครับ