เหตุใด พระโสดาบันซึ่งละ สักกายทิฏฐิ ได้แล้ว จึงยังละ มานะ ไม่ได้คะ (คือ ไม่เข้าใจที่ว่า เมื่อละความเห็นผิดว่า ไม่มีเราแล้ว (สักกายทิฏฐิ) ทำไมจึงยังละ มานะ ไม่ได้เสียพร้อมๆ กันคะ)

ขอเชิญคลิกอ่านกระทู้ที่เคยสนทนากันก่อนหน้านี้ครับ

ทิฏฐิและมานะ ต่างกันหรือไม่

สักกายทิฏฐิกับมานะ

ขอบคุณคุณ prachern.s ค่ะ

สรุปได้ว่า มานะมีหลายระดับ และพระโสดาบันเอง ก็ละ มานะ (ส่วนหยาบ) ได้บ้างแล้ว แต่เพราะมานะ เป็นอนุสัยกิเลสที่ละเอียดมากๆ จึงต้องเป็นปัญญาระดับพระอรหันต์เท่านั้นที่จะสามารถละได้ทั้งหมด (พอเข้าใจขึ้นบ้างเล็กน้อยค่ะ)

ขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ