[เล่มที่ 90] พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖

พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗

ปัฏฐาน ภาคที่ ๖

และ อรรถกถา

อนุโลมติกทุกปัฏฐาน

กุสลติกสาสวทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ)

สาสวบทปฏิจจวาระ 639/950

สาสวบทปัญหาวาระ 642/951

อนาสวบทปฏิจจวาระ 644/952

อนาสวบทปัญหาวาระ 646/952

อ่านหัวข้ออื่นๆ ... [เล่มที่ 90]

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 950

กุสลติกสาสวทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ)

สาสวบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๖๓๙] ๑. สาสวธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสาสวธรรมที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๓. สาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสาสวธรรมที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

๗. สาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. สาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นกุศล และสาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. สาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอกุศล และสาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 951

ปัจจนียนัย

[๖๔๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในนอารัมมณปัจจัยมี ๕ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

สาสวบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๖๔๒] ๑. สาสวธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สาสวธรรม ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. สาสวธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สาสวธรรม ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. สาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่สาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 952

อนาสวบทปฏิจจ วาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๖๔๔] ๑. อนาสวธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอนาสวธรรมที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อนาสวบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๖๔๖] ๑. อนาสวธรรมที่เป็นกุศลเป็นปัจจัยแก่อนาสวธรรม ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 953

๒. อารัมมณปัจจัย

[๖๔๗] ๑. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๒. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ อนาสวธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๓. อธิปติปัจจัย

[๖๔๘] ๑. อนาสวธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อนาสวธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย

๒. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย

๓. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ อนาสวธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย

๔. อนันตรปัจจัย

[๖๔๙] ๑. อนาสวธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย

๒. อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ อนาสวธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 954

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ใน อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ ในสหชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี ๒ วาระ ใน นิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ ในอุปนิสสปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

กุสลติกสาสวทุกะ จบ