เนื่องจากศึกษา สัมมาทิฏฐิ ใน มรรค ๘ แล้วพบท่อนที่กล่าวว่า บรรดาองค์ทั้ง ๗ นั้น สัมมาทิฏฐิย่อมเป็นประธาน ก็สัมมาทิฏฐิย่อมเป็นประธานอย่างไร คือ

- เมื่อมีสัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจาจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาวาจา สัมมากัมมันตะจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาวายามะ สัมมาสติจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาสติ สัมมาสมาธิจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาสมาธิ สัมมาญาณะจึงพอเหมาะได้

- เมื่อมีสัมมาญาณะ สัมมาวิมุตติจึงพอเหมาะได้

จึงสงสัยว่า มรรคแต่ละมรรคเป็นเหตุปัจจัยกัน เจริญเป็นลำดับ หรือไม่

สัมมาทิฏฐิ -> สัมมาสังกัปปะ -> สัมมาวาจา -> สัมมากัมมันตะ -> สัมมาอาชีวะ -> สัมมาวายามะ -> สัมมาสติ -> สัมมาสมาธิ -> สัมมาญาณะ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
อริยมรรคมีองค์ ๘ แม้ว่าจะเป็นธรรมที่เกิดเพราะเหตุปัจจัยปรุงเกิด แต่เป็นไปเพื่อดับกิเลสดับวัฏฏะ ดับการเวียนว่ายตายเกิดได้ในที่สุด กล่าวได้ว่า เป็นไปเพื่อดับปฏิจจสมุปบาท นั่นเอง
... ยินดีในกุศลของคุณ teezaboo และทุกๆ ท่านด้วยครับ ...

ยินดีในกุศลจิตครับ