นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสฺส
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสฺส
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสฺส

พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ
ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ
สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ

•••..... ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย .....•••

... สนทนาธรรมที่ ...

มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา (มศพ.)
พระสูตร ที่จะนำมาสนทนาที่มูลนิธิฯ
วันเสาร์ที่ ๑๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙

คือ

โอฆสูตร ( โอฆะ ๔) เป็นต้น

...จาก...

[เล่มที่ 30] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม ๕ ภาค ๑ - หน้าที่ ๑๗๕

[เล่มที่ 30] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม ๕ ภาค ๑ - หน้าที่ ๑๗๕

โอฆวรรคที่ ๑๓
๑. โอฆสูตร ( โอฆะ ๔)
[๓๓๓] สาวัตถีนิทาน (เรื่องเกิดที่กรุงสาวัตถี) . ดูกร ภิกษุทั้งหลาย โอฆะ ๔ อย่างนี้ ๔ อย่าง เป็นไฉน ได้แก่ โอฆะคือกาม ๑ โอฆะคือภพ ๑ โอฆะคือ ทิฏฐิ ๑ โอฆะคืออวิชชา ๑ ดูกร ภิกษุทั้งหลาย โอฆะ ๔ อย่างนี้แล
[๓๓๔] ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบ ด้วยองค์ ๘ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละโอฆะ ๔ อย่างนี้แล ฯลฯ ภิกษุควรเจริญอริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้ ฯลฯ

จบโอฆสูตรที่ ๑

๒. โยคสูตร (โยคะ ๔)

[๓๓๕] สาวัตถีนิทาน ดูกร ภิกษุทั้งหลาย โยคะ ๔ อย่างนี้ ๔ อย่างเป็นไฉน. ได้แก่โยคะคือกาม ๑ โยคะคือภพ ๑ โยคะคือทิฏฐิ ๑ โยคะคืออวิชชา ๑ ดูกร ภิกษุทั้งหลาย โยคะ ๔ อย่างนี้แล.

[๓๓๖] ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละโยคะ ๔ อย่างนี้แล ฯลฯ ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้ ฯลฯ

จบโยคสูตรที่ ๒

๓. อุปาทานสูตร (อุปาทาน ๔)

[๓๓๗] สาวัตถีนิทาน. ดูกร ภิกษุทั้งหลาย อุปาทาน ๔ อย่างนี้ ๔ อย่างเป็นไฉน ได้แก่ อุปาทานคือกาม ๑ อุปาทานคือทิฏฐิ ๑ อุปาทานคือศีลและพรต ๑ อุปาทานคืออัตตวาทะ ๑ ดูกร ภิกษุทั้งหลาย อุปาทานอย่างนี้แล.

[๓๓๘] ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละอุปาทาน อย่างนี้แล ฯลฯ ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้ ฯลฯ

จบอุปาทานสูตรที่ ๓

๔. คันถสูตร ( คันถะ ๔)

[๓๓๙] สาวัตถีนิทาน. ดูกร ภิกษุทั้งหลาย คันถะ ๔ อย่างนี้ ๔ อย่างเป็นไฉน ได้แก่ กายคันถะคืออภิชฌา ๑ กายคันถะคือ พยาบาท ๑ กายคันถะ คือ สีลัพพตปรามาส ๑ กายคันถะ คือ อิทังสัจจาภินิเวส ๑ ดูกร ภิกษุทั้งหลาย คันถะ ๔ อย่างนี้.

[๓๔๐] ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบ ด้วยองค์ ๘ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละคันถะ ๔ อย่างนี้แล ฯลฯ ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้ ฯลฯ

จบคันถสูตรที่ ๔

อรรถกถาโอฆวรรควรรณนาที่ ๑๓

พึงทราบวินิจฉัยในโอฆวรรค.

บทว่า กาโมโฆ ได้แก่ ความกำหนัดด้วยความพอใจในกามคุณ ๕.บทว่า ภโวโฆ ได้แก่ ความกําหนัดด้วยความพอใจในรูปราคะและอรูปราคะ. บทว่า ทิฎฺโฐโฆ ได้แก่ ทิฏฐิ ๖๒. บทว่า อวิชฺโชโฆ ได้แก่ ความไม่รู้ในอริยสัจ ๔. แม้ในกามโยคะเป็นต้นก็มีนัยนี้แล.

บทว่า กามุปาทานํ ได้แก่ การยึดถือกาม. แม้ในบทมีบทว่าทิฏฺฐุปาทา เป็นต้น ก็มีนัยนี้แล.

บทว่า คนฺถา ได้แก่ เครื่องร้อยรัด คือติดแน่น. บทว่า กายคนฺโถ ได้แก่ เครื่องร้อยรัดแห่งนามกาย คือกิเลสเครื่องร้อยรัดแน่น.บทว่า อิทํ สจฺจาภินิเวโส ได้แก่ ยึดมั่นอย่างนี้ว่า นี้แหละจริง เกิดขึ้นด้วยอำนาจอันตคาหิกทิฎฐิ.

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

ข้อความโดยสรุป
โอฆสูตร (ว่าด้วยโอฆะ ๔)
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงอกุศลที่เป็นดุจห้วงน้ำใหญ่ที่ข้ามได้ยากแสนยาก ๔ ประการได้แก่ ความติดข้องในกาม ความติดข้องในภพ ความเห็นผิด และ ความไม่รู้

ข้อความโดยสรุป
โยคสูตร (ว่าด้วยโยคะ ๔)
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงอกุศลที่ตรึง ประกอบสัตว์ไว้ในวัฏฏะ ๔ ประการได้แก่ ความติดข้องในกาม ความติดข้องในภพ ความเห็นผิด และ ความไม่รู้
ข้อความโดยสรุป
อุปาทานสูตร (ว่าด้วยอุปาทาน ๔)
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงอุปาทาน ความยึดมั่นถือมั่น ๔ ประการ ได้แก่ ความยึดมั่นในกาม ความยึดมั่นในความเห็นผิด ความยึดมั่นในข้อวัตรปฏิบัติที่ผิด และความยึดมั่นว่ามีตัวตนสัตว์บุคคล
ข้อความโดยสรุป
คันถสูตร (ว่าด้วยคันถะ ๔)
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงอกุศลที่เป็นเครื่องร้อยรัดหมู่สัตว์ไว้ในวัฏฏะ ๔ ประการได้แก่ ความเพ่งเล็งอยากได้ของของผู้อื่น ความพยาบาท ความเห็นผิดที่ยึดมั่นในข้อวัตรปฏิบัติที่ผิด และ ความเห็นผิดว่าสิ่งนี้เท่านั้นจริง สิ่งอื่นเปล่า (ความเห็นผิดทั้งหมดที่นอกเหนือจากวามเห็นผิดที่ยึดมั่นในข้อวัตรปฏิบัติที่ผิด)
ขอเชิญคลิกอ่านข้อความเพิ่มเติมได้ที่นี่ครับ

โอฆะ...?
ไม่พัก ไม่เพียร ข้ามโอฆะได้
โยคะ ๔
อุปาทาน
คันถะ ๔....อภิชฌากายคันถะ
คันถะ ๔.......พยาปาทกายคันถะ
คันถะ ๔......สีลลัพพัตตปรมาสกายคันถะ
สีลัพพตประมาสกายคันถะ
...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

ขออนุโมทนาค่ะ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ