ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

ถ้าไม่คิดถึงชื่อ ขณะนี้มีเห็น ... ไม่ต้องคิดถึงชื่อใช่ไหม? แล้วก็ขณะที่ได้ยินก็ไม่ต้องคิดถึงชื่อ แต่มีสภาพรู้แน่ รู้เฉพาะสิ่งที่ปรากฏ เช่นในขณะที่ได้ยินเป็นสภาพรู้เสียงที่ปรากฏให้ได้ยินเพราะฉะนั้นเวลาที่เห็นไม่ได้รู้เสียงแต่ว่ารู้สิ่งที่กำลังปรากฏให้เห็น

ถ้าเราสามารถที่จะเข้าใจบ่อยๆ ในขณะที่ได้ยินมีสภาพที่กำลังรู้เสียง ... ในขณะที่เห็นเป็นสภาพที่กำลังรู้คือเห็นสิ่งที่กำลังปรากฏ แม้เป็นธาตุรู้ก็หลากหลายเพราะเหตุว่าขณะที่เห็นไม่ใช่ขณะที่ได้ยิน และการที่เห็นจะเกิดขึ้นก็อาศัยเหตุปัจจัยคือจักขุปสาทหรือตา ขณะที่ได้ยินก็อาศัยเสียง ก็แสดงให้เห็นความหลากหลายของจิตเห็น จิตที่ได้ยินและขณะที่คิดนึกไม่ต้องเห็นไม่ต้องได้ยินก็คิดนิดได้ ... ก็ธาตุรู้นั่นแหละแต่ว่าไม่ใช่มีอย่างเดียวที่สามารถรู้ได้ก็ทางตาเห็น ทางหูได้ยิน ทางจมูกได้กลิ่น ทางลิ้นลิ้มรสทางกายรู้สิ่งที่กระทบสัมผัส เดี๋ยวนี้ทั้งหมดเป็นลักษณะของจิตเกิดขึ้นทำกิจนั้นๆ โดยเข้าใจว่าเป็นเรา เพราะว่าไม่รู้ลักษณะของธาตุรู้ ซึ่งเกิดขึ้นทำให้สิ่งต่างๆ กำลังปรากฏในขณะนี้

เชิญชม

เทปบันทึก (๒๒๐๑๒๕๕๗) รายการบัานธัมมะ - วันเสาร์ที่ ๑๔ ก.ย. ๖๗

🔴 YouTube : www.youtube.com/live/0gnfwHJtLMs?si=tN1f_MvbJrZ79Bnt

🔵 Facebook : www.facebook.com/share/v/u59rMxvFAMiV2Xxq/?mibextid=Le6z7H

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง

การศึกษาพระธรรมที่ถูกต้องไม่ใช่ไปตามชื่อหรือตามเรื่อง เป็นเรื่องของการเจริญสติปัฏฐานหรือการเจริญวิปัสสนา โดยปราศจากความเข้าใจว่าขณะนี้เป็นธรรมะ เพราะฉะนั้นประโยชน์ในการศึกษาจิตตานุปัสสนาสติปัฏฐานก็เพื่อที่จะได้ไม่เข้าใจผิดในข้อประพฤติปฏิบัติ และน้อมกลับมาสู่สภาพธรรมะที่กำลังปรากฏในขณะนี้ให้มีความเข้าใจมากยิ่งขึ้น

หนทางนี้ที่ยากยิ่งเพราะเหตุว่าเป็นไปด้วยความเข้าใจที่ถูกต้องมั่นคงในความเป็นอนัตตา เวลาที่สภาพธรรมะมีปัจจัยปรากฏให้รู้ไม่ใช่ขณะที่อยากรู้ซึ่งขณะนั้นมีความเป็นเรา

ถ้าเป็นโลภะเมื่อรู้แล้วย่อมติดตามเรื่องราวไปด้วยความต้องการ แต่ถ้าเป็นปัญญาเมื่อรู้แล้วย่อมละ

ใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำ เป็นการดี

พุทธศาสนสุภาษิต

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์ ด้วยความเคารพยิ่ง

ยินดีในกุศลจิตครับ