ได้ยินแล้วคิด_5
โดย Khaeota  12 ก.ย. 2551
หัวข้อหมายเลข 9849

ได้ยินท่าน อ.สุจินต์ แสดงอยู่บ่อยๆ " อบรม " ได้ยินแล้วคิด อย่างไร



ความคิดเห็น 1    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ ต้องอาศัยกาลเวลาที่ยาวนานในการอบรมเจริญปัญญา ผู้ที่ยังไม่ได้รู้แจ้งอริยสัจจธรรม บรรลุถึงความเป็นพระอริยบุคคลขั้นพระโสดาบันโอกาสที่จะมีความเห็นผิด ก็ย่อมสามารถที่จะเกิดขึ้นได้ แล้วแต่ว่าจะมีมากหรือมีน้อย (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความเห็นผิดที่ยึดถือสภาพธรรมว่าเป็นเรา เป็นตัวตนเป็นสัตว์บุคคล) ขณะที่ศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรม ย่อมเป็นความเข้าใจถูก เริ่มที่จะมีความเห็นถูกแทนความเห็นผิด จนกว่าจะมีความเข้าใจเพิ่มขึ้นๆ ซึ่งจะต้องอาศัยกาลเวลาที่ยาวนานในการอบรมเจริญปัญญาอย่างแท้จริง

ความคิดเห็น 2    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ

พึงสะสมอบรมเจริญปัญญา เพื่อขัดเกลากิเลสที่เกิดขึ้นกับตนเอง

ผู้ที่เกิดมาในโลกนี้แล้ว ไม่มีใครสามารถทราบได้ว่าเมื่อละจากโลกนี้ไปแล้วจะไปเกิดในภพภูมิใด ถ้าหากไปเกิดในอบายภูมิ ย่อมหมดโอกาสที่จะได้ฟังพระธรรมศึกษาพระธรรม พิจารณาพระธรรม ไม่มีโอกาสที่จะอบรมเจริญปัญญาเพื่อรู้สภาพธรรมตามความเป็นจริงได้ ฉะนั้นแล้ว ทุกๆ วันจึงเป็นโอกาสที่ดีที่จะทำชีวิตที่ยังมีอยู่ ยังเหลืออยู่นี้ให้เป็นชีวิตที่มีค่ามากที่สุด ขณะนั้นย่อมชื่อว่าไม่เบียดเบียนตน และไม่เบียดเบียนผู้อื่นด้วย

เพราะเหตุว่าชีวิตนี้ สั้นแสนสั้น พึงสะสมอบรมเจริญปัญญา เพื่อขัดเกลากิเลสที่เกิดขึ้นกับตนเอง (พิจารณาตนเองเป็นสำคัญ) ครับ

...ขออนุโมทนาครับ...


ความคิดเห็น 3    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ

ศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรม อบรมเจริญปัญญาต่อไป

ตามความเป็นจริงแล้วในชาตินี้คงไม่ต้องกล่าวถึงการที่จะรู้แจ้งอริยสัจจธรรมบรรลุเป็นพระอริยบุคคล (โดยที่ไม่รู้อะไรเลย ย่อมเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้) เพราะเป็นเรื่องที่ไกลมาก แต่กว่าที่ปัญญาจะถึงระดับขั้นดังกล่าวได้นั้น ก็จะต้องค่อยๆ อบรมเจริญขึ้นทีละเล็กทีละน้อย และต้องรู้ด้วยตนเองจริงๆ ว่า ได้มีการฟังพระธรรมจนกระทั่งมีความเข้าใจในสภาพธรรมซึ่งเป็นอนัตตา (ไม่มีตนตนเลย แม้แต่ขณะเดียว) เพิ่มขึ้นมากน้อยแค่ไหน ดังนั้น จึงต้องศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรม อบรมเจริญปัญญาต่อไป ครับ

...ขออนุโมทนาครับ...


ความคิดเห็น 4    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ

ไม่มีหนทางอื่น นอกจากการอบรมเจริญสติปัฏฐาน

การอบรมเจริญสติปัฏฐาน เป็นหนทางที่พระอริยเจ้าทั้งหลายดำเนินมาแล้ว การอบรมเจริญสติปัฏฐาน เป็นหนทางเดียวที่จะนำไปสู่การดับกิเลสประการต่างๆ ได้ในที่สุด สภาพธรรมที่ปัญญาจะประจักษ์แจ้งได้นั้น ไม่พ้นไปจากสภาพธรรมที่กำลังปรากฏเกิดขึ้นเป็นไปในชีวิตประจำวัน ทั้งทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกายและทางใจ เพราะฉะนั้นแล้ว จึงต้องอาศัยการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรม พิจารณาพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง ทั้งในเรื่องของรูปธรรม นามธรรมในชีวิตประจำวันบ่อยๆ เนืองๆ เพื่อเป็นเครื่องปรุงแต่งให้สติเกิดขึ้นระลึกรู้ตรงลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ ซึ่งจะเป็นไปเพื่อการละคลายความยึดถือในสภาพธรรมที่กำลังปรากฏว่าเป็นสัตว์ เป็นบุคคล เป็นตัวตนได้ เพราะเหตุว่าไม่มีหนทางอื่นที่จะเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์หมดจดแห่งสัตว์ทั้งหลายได้เลย นอกจากการอบรมเจริญสติปัฏฐานในชีวิตประจำวัน

...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...


ความคิดเห็น 5    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ กว่าที่ปัญญาจะดับกิเลส ต้องค่อยๆ อบรมเจริญขึ้น ตามความเป็นจริงแล้ว ในชาตินี้คงไม่ต้องกล่าวถึงว่าจะต้องดับอกุศลที่เคยสั่งสมมาในชาตินี้รวมถึงอกุศลที่เคยสั่งสมมาในชาติก่อนๆ ให้หมดสิ้น หรือไม่ต้องกล่าวถึงการที่จะรู้แจ้งอริยสัจจธรรมเป็นพระอริยบุคคล แต่กว่าที่ปัญญาจะถึงระดับขั้นดังกล่าวได้นั้น ก็จะต้องค่อยๆ อบรมเจริญขึ้นทีละเล็กทีละน้อย และต้องรู้ด้วยตนเองจริงๆ ว่าได้มีการฟังพระธรรมจนกระทั่งมีความเข้าใจในสภาพธรรมซึ่งเป็นอนัตตา (ไม่มีตัวตนเลย แม้แต่ขณะเดียว) เพิ่มขึ้น มากน้อย แค่ไหน

ความคิดเห็น 6    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
บ้านธัมมะ ควรขวนขวายอบรมเจริญกุศลยิ่งขึ้น

ในวันหนึ่งๆ ต้องยอมรับตามความเป็นจริงว่า มีอกุศลจิตมากกว่ากุศลจิต ถ้าไม่รู้ก็จะอบรมเจริญกุศลให้พ้นจากสภาพของจิตที่เลวไม่ได้ ยังคงเป็นอกุศลจิตอยู่มากเหมือนเดิม และยังมีความยินดีพอใจในอกุศลนั้นๆ โดยไม่เห็นว่าเป็นโทษ ฉะนั้น ก็ควรทราบว่าที่ตื่นขึ้นมานั้น ส่วนใหญ่แล้วกิเลสตื่นทั้งนั้น ทั้งทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย ทางใจ แล้วแต่ว่ากิเลสของใครจะวุ่นวายแค่ไหน จะทำให้เกิดความเดือดร้อนใจและกายสักแค่ไหน ซึ่งเมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ก็ควรขวนขวายอบรมเจริญกุศลยิ่งขึ้น ไม่ว่าจะเป็นขั้นทาน ศีลความสงบของจิตหรือขั้นสติปัฎฐานที่ระลึกรู้ลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ


ความคิดเห็น 7    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
sirijata ควรอบรมความเข้าใจถูก แทนการไปปฏิบัติธรรม

ดิฉันเคยคิดว่าเมื่อศึกษาธรรมะแล้ว ควรจะต้องไปปฏิบัติธรรม เพื่อช่วยให้ก้าวหน้ายิ่งขึ้นแม้จะฟังท่านอาจารย์สุจินต์พูดในวิทยุว่าจะไปทำไม ให้ทำเป็นประจำทุกวันไม่ต้องไปไหน ก็ยังอดคิดไม่ได้ว่ายังไงๆ ก็ต้องหาโอกาสไปปฏิบัติ เผื่อว่าจะก้าวหน้าขึ้น

จนกระทั่งเมื่อวาน ดิฉันฟังท่านอาจารย์ตอบปัญหาธรรมในวิทยุ จึงได้รับความกระจ่างเข้าใจเหตุผลที่ท่านอาจารย์ไม่เห็นด้วย ก็คือ เราไม่ต้องไปปฏิบัติธรรมที่ไหน แต่ให้พยายามศึกษาพากเพียรทำความเข้าใจ ทำความเห็นให้ถูกต้องในสภาพธรรมตามความเป็นจริง เมื่อมีความเห็นถูกต้อง ก็จะเจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้สมบูรณ์ ตามกำลังปัญญาหรือความรู้ทั่วต่อไป เข้าใจผิดหรือถูกประการใดโปรดกรุณาชี้แนะเพิ่มเติมให้ด้วยค่ะ เพราะจะได้อธิบายให้ท่านอื่นๆ ฟังต่อค่ะ ขอบพระคุณค่ะ


ความคิดเห็น 8    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
บ้านธัมมะ บารมี เป็นธรรมะที่ควรอบรมเจริญในชีวิตประจำวัน บารมี เป็นธรรมะที่ควรอบรมเจริญในชีวิตประจำวัน แต่ก็เป็นสิ่งที่ยากถ้าปราศจากปัญญา เพราะฉะนั้น บารมีทั้ง ๙ จึงเป็นบริวารของปัญญาบารมีซึ่งจะต้องเริ่มจากการฟัง การศึกษาพระธรรม โดยมีความมุ่งหมายที่ถูกต้อง มีการตั้งจิตไว้ชอบ คือการศึกษาทั้งหมดเพื่อละ ไม่ใช่เพื่ออย่างอื่น ถ้าท่านทั้งหลายมีความมุ่งหมายที่ถูกต้องเช่นนี้แล้ว ก็เริ่มศึกษาพิจารณาพระธรรมจากบารมี ๑๐ ในชีวิตประจำวัน ได้ในลำดับต่อไป

ความคิดเห็น 9    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ การอบรมปัญญา ไม่ใช่การนั่งสมาธิ

ก่อนอื่นขอแนะนำก่อนว่า อย่าพึ่งรีบปฏิบัติ ขอให้ศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ให้เข้าใจก่อน เพราะว่า พระพุทธองค์ทรงสะสมบารมีมาสี่อสงไขยแสนกัปป์เพื่อให้สัตว์โลกได้มีปัญญารู้แจ้งอริยสัจจธรรม การอบรมเจริญปัญญา ต้องเริ่มจากการฟังการศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ เมื่อเริ่มเข้าใจ ปัญญาย่อมค่อยๆ ศึกษาสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ การอบรมปัญญาไม่ใช่การนั่งสมาธิ

อีกอย่างหนึ่ง การเจริญสมถและวิปัสสนาไม่มีจำจัดว่าจะต้องนั่งขัดสมาธิเท่านั้น ถ้าเข้าใจในข้อปฏิบัติทั้งสมถและวิปัสสนา สามารถเจริญได้ทุกๆ อิริยาบถ และผลของการอบรมปัญญาคือ รู้แจ้งความจริง ถ้าเจริญถูกต้อง จิตต้องสงบและปัญญาต้องรู้ความจริง


ความคิดเห็น 10    โดย paderm  วันที่ 13 ก.ย. 2551
ธรรมทัศนะ การบรรลุเป็นพระอริยบุคคลด้วยการอบรมเจริญปัญญา การบรรลุเป็นพระอริยบุคคลของพระอริยสาวกทั้งหลาย ท่านบรรลุด้วยการอบรมเจริญปัญญา ปัญญากระทำกิจละกิเลสตามลำดับมรรค ผู้ที่บรรลุประกอบด้วยสติและสัมปชัญญะ ท่านต้องรู้ว่าถึงขั้นไหนแล้ว โดยไม่ต้องมีใครมาทดสอบ หรือประเมินผลแต่การที่จะบรรลุได้ต้องบรรลุด้วยข้อปฏิบัติที่ถูกต้อง การจะปฏิบัติถูกต้องได้เพราะมีความเข้าใจหนทางที่ถูกต้องความเข้าใจที่ถูกต้องเพราะการศึกษาที่ถูกต้อง การศึกษาที่ถูกต้องได้ เพราะอาศัยผู้สอนที่เป็นกัลยาณมิตรที่มีความเห็นถูกต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ

ความคิดเห็น 11    โดย pannipa.v  วันที่ 13 ก.ย. 2551

เรียนถามผู้รู้ ท่านให้คำแปลของ คำว่า "อบรม" แปลว่า "ทำสิ่งที่ไม่มี ให้มีขึ้น"

ใช่เลย... ปัญญาที่ยังไม่มี จึงต้อง "อบรม"


ความคิดเห็น 12    โดย khampan.a  วันที่ 13 ก.ย. 2551

อวิชชา (ความไม่รู้) ที่แต่ละบุคคลได้สั่งสมมาอย่างเนิ่นนานในสังสารวัฏฏ์ นับชาติไม่ถ้วน จะค่อยๆ เบาบางลงไปได้ตามลำดับของความเข้าใจ ปัญญาเท่านั้นที่ดับอวิชชาได้ แต่ปัญญาจะเกิดขึ้นได้ เจริญขึ้นได้ ต้องอาศัยการอบรม เพราะฉะนั้นแล้วจึงต้องมีความอดทนที่จะศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรมต่อไป เพื่อความเข้าใจถูก เห็นถูกในลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ ตามความเป็นจริงยิ่งๆ ขึ้นไป เพราะ ช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิต คือ การได้มีโอกาสศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง

พระอริยบุคคลขั้นต่างๆ กว่าที่ท่านจะได้บรรลุถึงความเป็นพระอริยบุคคลขั้นต่างๆ ได้นั้น ท่านก็ได้อบรมเจริญปัญญา (เป็นเวลาที่ยาวนาน) มาแล้วทั้งนั้น เมื่อได้ฟังได้ศึกษา ความรู้ความเข้าใจก็จะค่อยๆ เพิ่มขึ้นไปตามลำดับนี่แหละครับคือ อบรม

...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...


ความคิดเห็น 13    โดย suwit02  วันที่ 14 ก.ย. 2551

สาธุ


ความคิดเห็น 14    โดย ปริศนา  วันที่ 14 ก.ย. 2551

ขออนุโมทนาค่ะ


ความคิดเห็น 15    โดย Noparat  วันที่ 16 ก.ย. 2551

ขออนุโมทนาค่ะ


ความคิดเห็น 16    โดย Noparat  วันที่ 16 ก.ย. 2551

" อบรม " เพื่อ มีความเห็นถูก และ ขัดเกลากิเลส


ความคิดเห็น 17    โดย เมตตา  วันที่ 16 ก.ย. 2551

การอบรมเจริญปัญญามีหลายระดับขั้นกว่าจะถึงปัญญาขั้นโลกุตตรปัญญาประหานกิเลสได้เป็นสมุจเฉทนั้น เป็นเรื่องไกลตัวมาก จึงควรเริ่มจากการขัดเกลากิเลสในชีวิตปัจจุบัน โดยเฉพาะ การอบรมบารมี ๑๐

ได้แก่ ทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมมบารมี ปัญญาบารมี วิริยบารมี ขันติบารมี สัจจบารมี อธิษฐานบารมี เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี

บารมีทั้ง ๑๐ มีโลภเป็นปฎิปักษ์ เพราะฉะนั้นการอบรมเจริญบารมี จึงไม่ใช่ด้วยความต้องการผลของกุศล แต่ต้องเพราะเห็นโทษของอกุศลแต่ละประเภท ไม่ใช่ต้องการเจริญบารมีเพื่อผลคือสังสารวัฎฎ์ แต่บำเพ็ญบารมีเพื่อขัดเกลากิเลสจนกว่าปัญญาจะดับกิเลสเป็นสมุจเฉท จึงจะดับสังสารวัฎฎ์ได้

ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกท่านค่ะ


ความคิดเห็น 18    โดย Komsan  วันที่ 16 ก.ย. 2551
ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ

ความคิดเห็น 19    โดย วันชัย๒๕๐๔  วันที่ 18 ก.ย. 2551

ขออนุโมทนาครับ


ความคิดเห็น 20    โดย pornpaon  วันที่ 19 ก.ย. 2551

ได้ยินคำว่า "อบรม" แล้วคิดนึกต่อเนื่องไปถึง "บ่อยๆ เนืองๆ " ค่อยๆ สะสม ความเห็นถูก ความเข้าใจถูก อบรม เจริญปัญญา ขัดเกลากิเลสอกุศล บ่อยๆ เนืองๆ เพราะเป็นจิรกาลภาวนาเป็นเรื่องที่ต้องใช้เวลา นาน ...น มาก..ก จะใช้ความเป็นตัวตนไปรีบร้อน อยากเข้าใจเร็ว อยากรู้เร็ว ไม่ได้จริงๆ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตและกุศลวิริยะของทุกท่านค่ะ


ความคิดเห็น 21    โดย Khaeota  วันที่ 21 ก.ย. 2551

อนุโมทนาทุกท่านที่ให้ความกระจ่างค่ะ และ ขออนุโมทนาในกุศลจิตทุกๆ ท่านค่ะ