ผมเคยอ่าน พระอภิธรรมปิฎก ธรรมสังคณี เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 274

แล้วเข้าใจ (เอาเอง) และพอจะสรุป (เอาเอง) ได้ว่า กรรมที่ถึงความหวั่นไหวในกายทวาร

แต่ไม่ถึงกรรมบถมีกรรมที่ถึงความหวั่นไหวในวจีทวาร แต่ไม่ถึงกรรมบถมี และกรรมที่

ถึงความปรากฎเป็นไปในมโนทวาร แต่ไม่ถึงกรรมบถก็มีอกุศลบางอย่างถึงความหวั่นไหว

ทางกายทวารแต่ ไม่เป็นกายกรรม เพราะไม่ถึงกรรมบท (ไม่ครบองค์) แต่เป็นกายทุจริต

อย่างเดียว

อกุศลบางอย่างถึงความหวั่นไหวทางวจีทวารแต่ ไม่เป็นวจีกรรม เพราะไม่ถึงกรรม-

บท (ไม่ครบองค์) แต่เป็นวจีทุจริตอย่างเดียวส่วนในมโนทวาร เมื่อวธกเจตนาเพียงเกิด

ขึ้นเท่านั้น ก็ย่อมเป็นอันทำลายกรรมบถทีเดียว

ขอเรียนถามในเบื้องต้นก่อนสองข้อ ครับ

ความเข้าใจข้างต้น ถูกต้องหรือไม่อย่างไรบ้างครับ

ขอทราบความหมายของคำว่า วธกเจตนา

ขอบคุณครับ

ขออนุโมทนาครับ

ขอบคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ตามปกติมโนกรรมมีองค์ ๒ เช่น ข้ออภิชฌา

ปรภณฺฑํ สมบัติของผู้อื่น ๑

อตฺตโน ปริณามญฺจ น้อมมาเพื่อตน ๑