อารมณ์

 
บ้านธัมมะ
วันที่  9 ธ.ค. 2551
หมายเลข  10631
อ่าน  6,281

อา (ทั่ว) + รมณ (ที่ยินดี ที่รื่นรมย์)

ที่มายินดีทั่วของจิต ที่ยึดหน่วงของจิต หมายถึง สิ่งที่จิตรู้ จิตกำลังรู้สิ่งใด สิ่งนั้นเป็นอารมณ์ของจิต จิตจะเกิดขึ้นโดยปราศจากอารมณ์ไม่ได้ สภาพธรรมทุกอย่างสามารถเป็นอารมณ์ของจิตได้ ไม่ว่าจะเป็นจิตปรมัตถ์ เจตสิกปรมัตถ์ รูปปรมัตถ์หรือนิพพานปรมัตถ์ แม้บัญญัติซึ่งไม่ใช่สภาพธรรม เพราะไม่มีจริงโดยปรมัตถ์ ก็เป็นอารมณ์ของจิตได้อารมณ์มี ๖ อย่าง คือ

๑. รูปารมณ์ วัณณรูป ได้แก่ สีต่างๆ

๒. สัททารมณ์ สัททรูปได้แก่ เสียงต่างๆ

๓. คันธารมณ์ คันธรูป ได้แก่ กลิ่นต่างๆ

๔. รสารมณ์ รสรูป ได้แก่ รสต่างๆ

๕. โผฏฐัพพารมณ์ ปฐวีรูป (ดิน) เตโชรูป (ไฟ) วาโยรูป (ลม)

๖. ธัมมารมณ์ อารมณ์ที่รู้ได้ทางใจเท่านั้น ๖ อย่าง ได้แก่

จิต ๘๙

เจตสิก ๕๒

ปสาทรูป ๕

สุขุมรูป ๑๖

นิพพาน

บัญญัติ


  ความคิดเห็นที่ 1  
 
suwit02
วันที่ 10 ธ.ค. 2551

สาธุ

 
  ความคิดเห็นที่ 2  
 
pamali
วันที่ 3 ต.ค. 2553

ขอบคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 3  
 
isme404
วันที่ 19 มิ.ย. 2555
ขออนุโมทนาค่ะ
 
  ความคิดเห็นที่ 4  
 
apichet
วันที่ 26 เม.ย. 2560

อนุโมทนาสาธุครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 5  
 
chatchai.k
วันที่ 29 เม.ย. 2563

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 6  
 
Sea
วันที่ 26 ม.ค. 2565

กราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 7  
 
Noeng
วันที่ 30 ก.ค. 2565

อารมณ์กับเจตสิกต่างกันไหมครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 8  
 
chatchai.k
วันที่ 31 ก.ค. 2565

เรียน ความเห็นที่ 7 ครับ

อารมณ์ หมายถึง สิ่งที่จิตและเจตสิกรู้ จิตและเจตสิกกำลังรู้สิ่งใด สิ่งนั้นเป็นอารมณ์ของจิตและเจตสิก จิตและเจตสิกจะเกิดขึ้นโดยปราศจากอารมณ์ไม่ได้ สภาพธรรมทุกอย่างสามารถเป็นอารมณ์ของจิตและเจตสิกได้

จิต และ เจตสิก เป็นนามธรรม เป็นสภาพรู้ เกิดพร้อมกัน ดับพร้อมกัน และรู้อารมณ์เดียวกัน สภาพธรรมทุกอย่างสามารถเป็นอารมณ์ของจิตและเจตสิกได้

อารมณ์ที่จิตและเจตสิกรู้ได้ มี ๖ อย่าง คือ

๑. รูปารมณ์ วัณณรูป ได้แก่ สีต่างๆ

๒. สัททารมณ์ สัททรูป ได้แก่ เสียงต่างๆ

๓. คันธารมณ์ คันธรูป ได้แก่ กลิ่นต่างๆ

๔. รสารมณ์ รสรูป ได้แก่ รสต่างๆ

๕. โผฏฐัพพารมณ์ ปฐวีรูป (ดิน) เตโชรูป (ไฟ) วาโยรูป (ลม)

๖. ธัมมารมณ์ อารมณ์ที่รู้ได้ทางใจเท่านั้น ๖ อย่าง ได้แก่

จิต ๘๙

เจตสิก ๕๒

ปสาทรูป ๕

สุขุมรูป ๑๖

นิพพาน

บัญญัติ

 
  ความคิดเห็นที่ 9  
 
Wisaka
วันที่ 13 ก.ย. 2566

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ