การมัดต้นโพธิ์ด้วยด้ายเจ็ดสี

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

พระพุทธศาสนาเป็นเรื่องของปัญญา ในความเป็นจริงแล้วก็มีแต่เพียงสภาพธรรม

ที่เป็น จิต เจตสิก รูป กรรมที่เป็นกุศลมี กรรมที่เป็นอกุศลก็มีครับ กรรมดีคือเจตนาที่ดี

กรรมที่ไม่ดีคือเจตนาที่ไม่ดี การกระทำที่เป็นเจตนาบางอย่าง ก็ต้องพิจารณาด้วย

ปัญญาว่าทำเพราะอะไร ควรหรือไม่ควรครับ

เจตนาที่จะรักษาอนุรักษ์ต้นโพธิ์มีครับ เป็นเจตนาที่ดี หากประกอบด้วยความเข้าใจ

ว่าต้นโพธิ์เป็นเจดีย์หรือสิ่งที่ควรเคารพระลึกบูชาเปรียบเหมือนพระพุทธเจ้า นั่นก็เป็น

สิ่งที่ควรทำ ส่วนการผูกผ้าต้นโพธิ์แล้วจะทำให้บุคคลนั้นเป็นอย่างนั้น บุคคลนั้นเป็น

อย่างนี้ ได้รับสิ่งที่ไม่ดีต่างๆ คงไม่ใช่เหตุครับ เพราะสัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของๆ ตน

ไมได้ขึ้นอยู่กับใคร บุคคลใดมาบันดาลได้ จะพันผ้าหรือไม่พันผ้า หากกรรมให้ผลก็ต้อง

ได้รับกรรมนั้นตามเหตุปัจจัยครับ หากเข้าใจความจริงว่าไม่มีสัตว์ บุคคลมีแต่สภาพ

ธรรมที่ทำหน้าที่ จึงไม่มีใคร บุคคลใดทำอะไรให้ มีแต่สภาพธรรมที่เป็นกรรมและผล

ของกรรมและสภาพธรรมอื่นๆ ครับ ที่สำคัญการมีเจตนาที่ดี อันเป็นกุศลกรรม จะให้ผล

ในสิ่งที่ไม่ดีไมได้เลยครับ แต่เมื่อได้รับสิ่งที่ไม่ดีให้เข้าใจว่าเกิดจากเหตุที่ไมดีคือการ

ทำอกุศลกรรมไว้และให้ผลในขณะนั้นครับ เพราะฉะนั้นปัญญาที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้

กับความเชื่ออันเกิดจากความคิดนึกของปุถุชนจึงต่างกันครับ

ส่วนในเรื่องว่าจะถูกเทวดาหรือว่าใครตำหนินั้นก็เป็นเพียงความคิดนึกของเราเอง

คิดนึกในสิ่งที่ยังไม่เกิดขึ้น ดังนั้นทำเท่าที่จะทำได้ครับ ส่วนความคิดนึกของบุคคลอื่น

ก็เป็นความคิดนึกของบุคคลอื่น เป็นโลกคนละโลกคือโลกความคิดของแต่ละคน

สำคัญที่สุดคือต้องเป็นผู้อบรมปัญญาเพื่อประโยชน์คือการดับกิเลส ดังนั้นหนทางคือ

เข้าใจความจริงในขณะนั้นว่าเป็นธรรมไม่ใช่เรา เข้าใจว่าอยู่ในโลกของความคิดนึก

เท่านั้น ไม่มีใครมีแต่ธรรมเท่านั้นครับ

การอนุรักษ์ต้นโพธิ์ก็ส่วนหนึ่ง ดังนั้นไม่ควรเดือดร้อนในสิ่งที่จะทำหรือไมไ่ด้ทำคือ

การอนุรักษ์ต้นโพธิ์ครับ เมื่่อมีเหตุปัจจัยก็ได้ทำ เมื่อไม่มีเหตุปัจจัยก็ไมไ่ด้ทำ ควรคิด

พิจารณาด้วยความป็นอนัตตาบังคับบัญชาไม่ได้ เพียงแต่คิดด้วยความเห็นถูกว่าสิ่งใด

เป็นกุศลธรรม เป็นสิ่งที่ดี และเมื่อทำแล้วไม่นำมาซึ่งความเดือดร้อนกับตนเองและผู้อื่น

ย่อมเป็นสิ่งที่สมควรที่จะทำครับ แต่สิ่งที่ควรพิจารณาและสำคัญที่สุด แม้จะมีต้นโพธิ์

แต่ถ้าขาดความเข้าใจพระธรรมที่ถูกต้องก็เข้าใจเพียงต้นโพธิ์เป็นต้นไม้ที่พระพุทธเจ้า

ตรัสรู้เท่านั้น เพราะในความเป็นจริงแล้ว โพธิ หมายถึงปัญญาที่ตรัสรู้ รู้ความจริงของ

สภาพธรรมที่มีจริงในขณะนี้ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา

เชิญคลิกอ่านที่นี่ครับ........คำว่าโพธิ [พุทธวงศ์]

แม้ว่าหากไม่มีต้นโพธิ์ในอนาคต แต่มีโพธิคือความรู้ปัญญาของแต่ละคนที่มีความเข้าใจ

ถูกใพระพุทธศาสนาในหนทางดับกิเลส ขณะนั้นก็เป็นการบูชาพระพุทธเจ้าสูงสุด อัน

เป็นการบูชาด้วยการเข้าใจพระธรรม เป็นปฏิบัติบูชา การศึกษาพระธรรมให้มีความ

เห็นถูกแต่ละคน ย่อมเป็นการอนุรักษ์พระพุทธศาสนาเพราะพระพุทธศาสนาจะดำรงอยู่

ได้ด้วยปัญญา ความเข้าใจของแต่ละคนครับ กุศลควรเจริญทุกประการ พร้อมๆ กับความ

เข้าใจที่เป็นปัญญาก็จะทำสิ่งต่างๆ ด้วยความเห็นถูกในสิ่งนั้นครับ ขออนุโมทนาครับ

อุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

กระผมขออนุโมทนา ครับ ที่ชี้แนะให้กระผมได้เข้าใจครับ

และส่วนตัวกระผม จะพิจารณาด้วยปัญญา ครับ ขอบพระคุณครับ

การบูชามี 2 อย่าง คือ

1. อามิสบูชา เช่น ดอกไม้ ธูป เทียน ผ้า ของหอม ฯลฯ

2. ปฏิบัติบูชา ฟังธรรมะของพระพุทธเจ้าแล้วน้อมนำมาประพฤติปฏิบัติตาม

พระพุทธเจ้าทรงยกย่องการปฏิบัิติบูชาเลิศกว่าอามิสบูชา

ส่วนผ้าที่ซื้อมาแล้วก็เอาไปบูชาโพธิ์ได้ ในพระไตรปิฏกก็มีแสดงไว้

บุชาต้นโพธิ์ ด้วยน้ำหอม ด้วยผ้า ฯลฯ ค่ะ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น การบูชา ในสิ่งที่ควรบูชา เป็นธรรมที่เป็นไปเพื่อความเจริญ เพราะขณะนั้นเป็นกุศลจิต เป็นความเกิดขึ้นเป็นไปของกุศลธรรม ที่มีความเคารพอ่อนน้อม ขจัดซึ่งความหยาบกระด้างแห่งจิต โดยมีกุศลจิต นั่นเอง เป็นเครื่องบูชา เพราะกุศลจิตเกิดขึ้น จึงบูชา สำหรับผู้ที่ได้ศึกษาพระธรรม อบรมเจริญปัญญาเห็นคุณประโยชน์ของกุศลธรรมซึ่งเป็นสภาพธรรมที่ดีงาม ย่อมไม่ละเลยโอกาสของการเจริญกุศล ซึ่งเป็นไปตามการสะสมของแต่ละบุคคล ซึ่งจะต้องเป็นผู้ที่ตรง และจริงใจที่จะขัดเกลากิเลสจริงๆ ไมใช่เพื่อต้องการสิ่งหนึ่งสิ่งใด เมื่อมีความเข้าใจพระธรรมไปตามลำดับ ย่อมมีความนอบน้อมที่จะบูชาทั้งด้วยวัตถุสิ่งของ และ ด้วยการปฏิบัติบูชา (ธรรมบูชา) นั่นก็คือ บูชาสูงสุดด้วยการปฏิบัติตามพระธรรมคำสอนที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง อบรมเจริญปัญญา สะสมปัญญาไปตามลำดับ เพื่อเข้าใจถูกเห็นถูกในลักษณะสภาพธรรมที่กำลังปรากฏ ตามความเป็นจริง ครับ. ...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

ขอขอบพระคุณ ท่านผู้รู้ธรรมทุกท่าน ที่ชี้แจงให้กระผมได้เข้าใจธรรม การปฏิบัติบูชาขอรับ

ขออนุโมทนา และอุทิศกุศลแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง

จะทำก็ไม่ผิด แต่ถ้ารู้ว่าเป็นความเห็นผิด ก็ไม่ควรทำ จนกว่าจะเห็นถูกแล้วทำจึงจะดี

ขอขอบพระคุณ และอนุโมทนา แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย

ขออนุโมทนาครับ