การสมาทานศีล และการที่ศีลไม่กำเริบ [สีลวเถรคาถา]

 
wittawat
วันที่  12 พ.ค. 2554
หมายเลข  18346
อ่าน  1,618
ความหมายของ "การสมาทานศีล และการที่ศีลไม่กำเริบย่อมมีด้วยกำลังแห่งญาณ" [สีลวเถรคาถา] สมาทานศีล คือ กุศลศีล เป็นขณะที่ถือศีลเป็นข้อปฏิบัติ โดยไม่ละเมิดในศีลแต่ละข้อ ซึ่งไม่ใช่การบอกแล้วท่องตาม กำเริบ คือ ความขาด ด่าง พร้อยของศีล ศีลไม่กำเริบ คือ ศีลที่ถึงความมั่นคง ไม่เสีย ไม่หวั่นไหวไปในทางที่เป็นอกุศล ศีลไม่กำเริบย่อมมีด้วยกำลังแห่งญาณ คือ ปัญญาที่เข้าใจถูกต้องตามความเป็นจริงแล้ว ศีลจะค่อยๆ บริสุทธิ์ขึ้น ไม่ล่วงละเมิด จนกระทั่งถึงความบริสุทธิ์สมบูรณ์แล้วก็ไม่ล่วงศีลอีกเลย เมื่อเป็นพระโสดาบัน (ความบริบูรณ์ของศีล ๕) การสมาทานศีล และ การที่ศีลไม่กำเริบย่อมมีด้วยกำลังแห่งญาณ คือ การถือศีลเป็นข้อประพฤติปฏิบัติเฉพาะตน เช่น ความคิดความตั้งใจที่จะไม่ฆ่า เพราะการเห็นโทษของการประทุษร้ายกันน่ารังเกียจ ซึ่งทำให้มีการเสียชีวิตไป แต่บางกาลอาจจะฆ่าในเวลาที่มีโจรภัย กุศลเจตนาที่คิดไว้ตั้งใจไว้ที่จะเว้นทุจริตแต่เมื่ออกุศลศีลกำเริบก็เป็นเหตุทำให้ล่วงทุจริตได้ จนกว่าจะถึงความมั่นคงของปัญญา อ่านข้อความเตือนสติทั้งหมดจากสีลวเถร คาถา..ข้อความเตือนสติเรื่องสีลวเถรคาถา


  ความคิดเห็นที่ 1  
 
chatchai.k
วันที่ 12 พ.ค. 2554

ขออนุโมทนาในกุศลศรัทธาและวิริยะของท่าน

 
  ความคิดเห็นที่ 2  
 
orawan.c
วันที่ 12 พ.ค. 2554

ขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 3  
 
ธนฤทธิ์
วันที่ 12 พ.ค. 2554
ขอบคุณและขออนุโมทนาครับ
 
  ความคิดเห็นที่ 4  
 
wannee.s
วันที่ 12 พ.ค. 2554

ศีลเป็นเบื้องต้น และเป็นที่รองรับของกุศลธรรมทั้งหลายค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 5  
 
khampan.a
วันที่ 12 พ.ค. 2554

ขอบพระคุณและขออนุโมทนาครับ

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ