ธรรมะสั้นๆง่ายๆ พิจารณาขันธ์ ๕ ลงไปที่ไตรลักษณ์ บรรลุธรรมเร็วสุด

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย ธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงเป็นเรื่องละเอียดลึกซึ้ง อันเป็นพระปัญญาที่พระองค์

ทรงตรัสรู้ ส่วนกิเลสของสัตว์โลกก็มีมาก จะละกิเลสได้ก็ต้องเป็นปัญญา ซึ่งปัญญาก็

ต้องเป็นไปตามลำดับขั้น กิเลสก็ต้องค่อยๆ ละไปตามลำดับขั้นเช่นกัน

ปัญญาจะเจริญได้ก็ต้องมีเหตุ เหตุให้เกิดปัญญาคือการฟังพระธรรม การศึกษาพระ

ธรรม เมื่อฟังพระธรรมแล้วปัญญาก็ค่อยๆ เจริญขึ้นทีละเล็กละน้อย ค่อยๆ ละความมรู้ขั้น

การฟัง โดยเริ่มเข้าใจความจริงเป็นเบื้องต้นว่า ธรรมคืออะไรครับ ดังนั้นจะต้องเริ่มจาก

ปัญญาขั้นการฟังเป็นเบื้องต้น และธรรมจะทำหน้าที่เองคือ ปัญญาจะค่อยๆ เจริญขึ้น

เรื่อยๆ จนเมื่อเหตุพร้อมก็สามารถเข้าใจความจริงของสภาพธรรมที่มีจริงในขณะนี้ว่า

เป็นธรรมไม่ใช่เรา ดังนั้นจะต้องรู้ เข้าใจความจริงของสภาพธรรมที่มีจริงในขณะนี้ก่อน

ครับว่าเป็นเพียงนามธรรมและรูปธรรมครับ ก่อนที่จะไปพิจารณารู้ความเกิดดับ ที่

ไม่เที่ยง เป็นต้น ดังนั้นปัญญาต้องเป็นไปตามลำดับขั้น หากยังไม่เข้าใจว่าขณะนี้

อะไร เป็นธรรม อะไรเป็นนามธรรมและรูปธรรม ก็ไม่สามารถประจักษ์ความไม่เที่ยง

ความเกิดดับของสภาพธรรมได้เลย เพราะยังไม่รู้ตัวจริงที่เกิดดับ คือ ตัวนามธรรม

และรูปธรรมที่มีจริงในขณะนี้ครับ

การอบรมปัญญาจึงเป็นเรื่องของจิรกาลภาวนา คือ ค่อยๆ อบรมไปด้วยเวลาอันยาวนาน

เพราะปัญญาเป็นสิ่งที่เติบโตช้า เพราะเราสะสมความไม่รู้มามาก แต่ก็สามารถค่อยๆ

อบรมปัญญาจนสามารถดับกิเลส เพียงแต่ต้องเริ่มจากหนทางที่ถูก คือค่อยๆ ฟังพระ

ธรรมไป ปัญญาเจริญและทำหน้าที่ของปัญญาเอง คือ เข้าใจความจริงของสภาพ

ธรรมที่มีจริงในขณะนี้ โดยไม่มีตัวตนที่พยายามให้รู้อย่างนั้นอย่างนี้ ไปกำหนดอย่าง

นั้นอย่างนี้ครับ เพราะเป็นหน้าที่ของธรรมและเป็นเรื่องของปัญญา ผู้ที่สะสม

ปัญญามามากก็สามารถเข้าใจได้เร็วในสมัยพุทธกาล แต่มาสมัยนี้ สัตว์โลกมากด้วย

อวิชชาและปัญญาน้อย จึงค่อยๆ อบรมปัญญาไป ธรรมสั้นๆ ครับ อดทนที่จะฟังพระธรรม

ต่อไป ไม่ต้องทำอะไร ธรรมทำหน้าที่เอง ขออนุโมทนาครับ

อุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น พระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสรู้นั้น มีความละเอียด ลึกซึ้ง แสดงถึงสิ่งที่มีจริงทั้งหมด ยากที่จะเข้าใจ ถึงแม้จะยากแต่ก็ไม่เหลือวิสัยสำหรับผู้ที่ตั้งใจจะศึกษาเพื่อความเข้าใจถูกเห็นถูกตามความเป็นจริง ซึ่งจะต้องอาศัยกาลเวลาอันยาวนานในการสะสมปัญญา จุดประสงค์ของการศึกษาพระธรรม คือ เพื่อความเข้าใจอย่างเดียว ไม่ใช่เพื่อลาภ สักการะ และการสรรเสริญ ส่วนการบรรลุธรรมนั้น เป็นผลของความเข้าใจ ถ้าเริ่มต้นด้วยความไม่เข้าใจ แล้วจะบรรลุธรรมได้อย่างไร , ธรรมเป็นเรื่องของเหตุของผล ไม่ใช่เรื่องความอยาก เพราะฉะนั้น ควรอย่างยิ่งที่จะศึกษาพระธรรมด้วยความอดทนจริงๆ มีความจริงใจ และมั่นคงที่จะศึกษา ที่จะฟังต่อไป การเกิดเป็นมนุษย์และได้พบพระพุทธศาสนามีโอกาสได้ฟังพระธรรม นั้น เป็นขณะที่ประเสริฐ มีค่าเป็นอย่างยิ่ง จึงควรใช้โอกาสนี้ศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรม สะสมความเข้าใจไป ทีละเล็กทีละน้อย จะดีที่สุด ดังนั้น การฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรม จึงต้องค่อยเป็นค่อยไป ไม่ใช่เรื่องรีบร้อนและมีความมั่นคงในหนทางที่ถูกต้อง คือ การอบรมเจริญปัญญา แล้วปัญญาจะมาจากไหน? การฟัง การสนทนา การสอบถามจากกัลยาณมิตรผู้มีปัญญา พร้อมทั้งมีการพิจารณาไตร่ตรองในเหตุในผลในสิ่งที่ได้ยินได้ฟัง สิ่งเหล่านี้จะเป็นเหตุให้ปัญญาเกิดขึ้น เจริญขึ้นไปตามลำดับอย่างแท้จริง และประการที่สำคัญ ทางลัด,วิธีลัด หรือ ทางบรรลุธรรมเร็วๆ ไม่มีในพระพุทธศาสนา ต้องสะสมอบรมเจริญปัญญาไปตามลำัดับเท่านั้นจริงๆ ครับ. ...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

จับด้ามมีดวันเดียวจะให้สึกเลยเหรอค่ะ

ปัญญาไม่ได้เติบโตได้ในระยะเวลาอันสั้นนะคะ

ต้องเป็นการสะสมที่ยาวนาน....เช่นเดียวกับอวิชชา

ลองพิจารณาชีวิตในวันนี้ดูก็ได้ค่ะ

ว่าปัญญา หรือ อวิชชา เกิดบ่อยกว่ากัน

อะไรมีกำลังกว่ากัน

น้ำน้อยย่อมแพ้ไฟฉันใด กิเลสกองใหญ่ก็ต้องอาศัยปัญญามากที่จะดับฉันนั้น

ผมซึ้งแล้วครับว่า ไม่มีอะไรช้าถ้าเหตุพร้อม ไม่มีอะไรเร็วถ้าเหตุยังไม่สมควร เป็นเรื่อง

เฉพาะบุคคลครับ ความเห็นผมครับ นึกถึงการสะสมบารมีของพระโพธิสัตว์ หรือ พระ

มหาสาวก พระสกวกทั้งหลาย บางท่านล้มลุกคลุกคลาน บางท่านราบลื่นกว่า ถึงอย่างนั้น

ก็ใ้ช้เวลานานมาก นานจนน่าขนลุก ยิ่งพระโพธิสัตว์ทั้งหลายต้องเสี่ยงภัยไตรภพยาวนาน

ทั้งที่เมื่อถึงจุดหนึ่งอาจออกจากภพได้แล้วก็ตาม

เมื่ออ่าน จขกท. ตั้งขึ้นก็ตั้งใจที่จะออกความคิดเห็นพอดีมาอ่าน ความคิดเห็น ที่ 4 กับ

ความคิดเห็นที่ 6 ก็ต้องขออนุโมทนา เพราะมีความคิดเห็นตรงกันกับผมครับ

ธรรมเป็นเรื่องยากมาก ไม่ใช่เรื่องง่าย และต้องสะสมปัญญาบารมีมาหลายกัปป์

อย่างท่านพาหิยะ เป็นผู้เลิศทางด้านบรรลุเร็ว มีเพียงคนเดียวเท่านั้น ที่สำคัญ

ไม่มีทางลัด ไม่มีทางเร็ว มีทางเดียวคืออบรมเจริญอริยมรรคมีองค์แปดเท่านั้่นค่ะ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ

โมทนาทุกท่าน