พระที่มีการทำเหรียญให้ประชาชนบูชา

มิใช่กิจของสงฆ์ พระสงฆ์ในสมัยครั้งพุทธกาลท่านไม่ทำ ในพรหมชาลสูตรทีฆนิกาย แสดงเรื่องศีลไว้หลายระดับ จูลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล มีกล่าวถึงเรื่องนี้เช่นกัน

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 117

มงคลสูตรในขุททกปาฐะ

[๕] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้ ฯลฯ

[๖] เทวดาและมนุษย์เป็นอันมากปรารถนาความสวัสดี พากันคิดมงคลทั้งหลาย ขอพระองค์โปรดตรัสบอกมงคลอันอุดมด้วยเถิด พระเจ้าข้า.

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบด้วยคาถาเหล่านั้นว่า

การไม่คบพาล การคบแต่บัณฑิต และการบูชาผู้ที่ควรบูชานี้ก็เป็นมงคลอุดม.

การอยู่ในประเทศอันเหมาะ ความเป็นผู้ทำบุญไว้แต่ก่อน การตั้งตนไว้ชอบ นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

ความเป็นพหูสูต ความเป็นผู้มีศิลปะ มีวินัยที่ศึกษามาดี มีวาจาเป็นสุภาษิต นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

การบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรภริยา การงานอันไม่อากูล นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

ทาน ธรรมจริยา การสงเคราะห์ญาติ การงาน อันไม่มีโทษ นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

การงดเว้นจากบาป งดเว้นการดื่มน้ำเมา ความไม่ประมาทในธรรมทั้งหลาย นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

ความเคารพ ความถ่อมตน ความสันโดษ ความกตัญญู การฟังธรรมตามกาล นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

ความอดทน ความว่าง่าย การเห็นสมณะ การสนทนาธรรมตามกาล นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

ตบะ พรหมจรรย์ การเห็นอริยสัจ การทำพระนิพพานให้แจ้ง นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

จิตของผู้ที่ถูกโลกธรรมกระทบแล้วไม่หวั่นไหว ไม่เศร้าโศก ไม่เศร้าหมองด้วยละอองกิเลส เกษมปลอดโปร่ง นี่ก็เป็นมงคลอุดม.

เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ทำมงคลดังนี้แล้ว ไม่พ่ายแพ้ในข้าศึกทั้งปวง ย่อมถึงความสวัสดีในที่ทุกสถาน นี่แลมงคลอุดมของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น.

จบมงคลสูตร

ธรรมเหล่าใดเป็นมงคล อธรรมเหล่าใดไม่เป็นมงคล พุทธบริษัทเลือกได้ด้วย ปัญญา เลือกไม่ได้ด้วยอวิชชา

ขออนุโมทนาค่ะ มงคล ๓๘ เป็นคำตอบที่ชัดเจนสำหรับเรื่องมงคลตื่นข่าวและความเชื่อเรื่องเครื่องรางของขลัง มงคล ๓๘ ฟังดูเหมือนง่าย แต่ถ้าพิจารณาให้ละเอียดทีละข้อ จะเห็นว่าทำได้ไม่ง่ายเลยต้องประกอบด้วยความมีขันติ ความเพียร และความเห็นถูกอย่างมั่นคง จึงจะเข้าใจอรรถอย่างแท้จริงค่ะ

ขออนุโมทนาครับ