ผู้ที่จะเป็นพระพุทธเจ้า

ควรหมายถึงวันที่ได้รับคำพยากรณ์และหลังได้รับคำพยากรณ์พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ เล่ม ๓ ภาค ๑ - หน้าที่ 296

(๑๒) ย่อมรู้ชัดว่า ข้อที่มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาส คือ สตรีพึงเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า นั่นไม่ใช่ฐานะที่มีได้ และรู้ชัดว่า ข้อที่เป็นฐานะมีได้แล คือ บุรุษพึงเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า นั่นเป็นฐานะที่มีได้.

อยากทราบว่าแล้วผู้หญิงทำอย่างจึงจะได้เกิดเป็นผู้ชายบ้างค่ะมีในพระไตรปิฏกไหมค่ะ

ขอบคุณค่ะ

ขอเชิญคลิกอ่าน.....

ชายอาจกลับเป็นหญิงและหญิงอาจกลับเป็นชายได้ [เรื่องพระโสไรยเถระ]

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน เล่ม ๘ ภาค ๑ - หน้าที่ 267

ความเป็นบุรุษ ชื่อว่าความถึงพร้อมด้วยเพศ. จริงอยู่ มาตุคามกะเทย และคนสองเพศ แม้จะดำรงอยู่ในกำเนิดมนุษย์ ก็ปรารถนาไม่สำเร็จ. อันผู้ดำรงอยู่ในเพศมาตุคามเป็นต้น นั้น เมื่อปรารถนาความเป็นพระพุทธเจ้า พึงกระทำบุญกรรมมีทานเป็นต้น แล้วจึงปรารถนาเฉพาะความเป็นบุรุษ ครั้นได้ดำรงอยู่ในความเป็นบุรุษแล้ว จึงพึงปรารถนาความเป็นพระพุทธเจ้า ก็เมื่อเป็นอย่างนี้ ความปรารถนาย่อมสำเร็จ.

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต เล่ม ๔ - หน้าที่ 137

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ส่วนความไม่เกี่ยวข้องเป็นอย่างไรดูก่อนภิกษุทั้งหลาย หญิงย่อมไม่สนใจในสภาพของหญิงในภายในกิริยา ท่าทาง ความไว้ตัว ความพอใจ เสียงและเครื่องประดับของหญิง เขาไม่ยินดี ไม่พอใจในสภาพแห่งหญิง ย่อมไม่สนใจถึงสภาพแห่งชายในภายนอก กิริยา ท่าทาง ความไว้ตัว ความพอใจ เสียงและเครื่องประดับแห่งชาย เขาไม่ยินดี ไม่พอใจในสภาพแห่งชายนั้นๆ แล้ว ย่อมไม่มุ่งหวังการสมาคมกับชายในภายนอก และสุขโสมนัสที่เกิดเพราะการสมาคมกับชาย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตว์ไม่พอใจในสภาพแห่งหญิง ก็ถึงความไม่เกี่ยวข้องในชาย ด้วยอาการอย่างนี้แล หญิงจึงล่วงพ้นสภาพแห่งหญิงไปได้. ฯลฯ

ขอเรียนถามว่า คำว่า ภายใน ภายนอก ที่ปรากฏใน ความคิดเห็นที่ 4 นั้น มีความหมาย

ว่าอย่างไร ขอบพระคุณครับ

อ่านความคิดเห็นที่ 4 แล้ว เข้าใจว่า ถ้าหญิงอยากเกิดเป็นชาย

1.ต้องไม่พอใจในสภาพของความเป็นหญิง และ

2. ต้องไม่ยินดีในผู้ชายอย่างนั้นด้วยหรือคะ ถ้าอยู่เป็นโสดได้ก็ดีใช่ไหมคะ

ตอบความเห็นที่ ๕ ภายในได้แก่ตัวเอง ภายนอกได้แก่ผู้อื่น

ตอบความเห็นที่ ๖ ในความเห็นที่ ๔ นั้นหมายถึงภาวะของผู้ไม่มีกิเลส หรือไม่มีความพอใจในกามคุณ การอยู่เป็นโสดดีกว่าเพราะไม่มีภาระ แต่การอยู่ด้วยปัญญาไม่ว่าจะเป็นโสดหรือครองเรือนก็ได้