ขอเชิญรับชมเว็บไซต์ภาคภาษาญี่ปุ่น

ธรรมเตือนใจ

THAN ARJARN SUJIN BORIHARNWANAKATE
................................................................................................................ธรรมคือ ความจริงที่เกิดขึ้น
................................................................................................................เนื้อหาข้างล่างนี้เป็นเพียงสาระสำคัญบางส่วนเท่านั้น
................................................................................................................

โอกาสที่จะเรียนรู้ธรรมนั้นช่างล้ำค่า ทรัพย์นี้คือ ปัญญา ที่เข้าใจธรรมที่ไม่ใช่ตนเอง
................................................................................................................ ธรรมที่กล่าวนี้ นำมาจากการการสนทนาธรรมที่มูลนิธิเผยแพร่พระพุทธศาสนาและอื่นๆ และสาระสำคัญนั้น คือ ต่อไปนี้
................................................................................................................

พื้นฐานการศึกษาธรรมะ (ก้าวแรกการศึกษาธรรมะ) พื้นฐานในการศึกษาธรรมคืออะไร ถ้าไม่เข้าใจธรรมขั้นต้น จะเรียนรู้ธรรมะขั้นต่อไปได้อย่างไร ที่สำคัญที่สุดคือการรู้สิ่งที่กำลังมีอยู่ (นำมาจากการสนทนาธรรมที่บ้านคุณหทัยทิพย์ เทวกุล วันที่ 23 มิถุนายน 2554)
................................................................................................................ เดี๋ยวนี้สิ่งที่กำลังมีแต่ละหนึ่งๆ เป็นธรรม คือสิ่งที่มีจริง คิดมีจริงเป็นธรรม เห็นมีจริงเป็นธรรม โกรธมีจริง เป็นธรรม การศึกษาธรรมเพื่อเข้าใจสิ่งที่มีจริง จนเป็นความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้องในสิ่งที่มีจริง
................................................................................................................ มีสิ่งที่เพียงปรากฏกับธาตุที่กำลังเห็นสิ่งนั้นซึ่งเป็นธรรม ที่ไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่สัตว์ ไม่ใช่บุคคล
................................................................................................................ พระผู้มีพระภาคทรงตรัสรู้ว่า รู้สิ่งซึ่งกำลังเกิดดับในขณะนี้ได้ ทั้งๆ ที่เป็นอย่างนี้ แต่ก็ไม่

มีใครรู้เพราะเวลานี้ไม่มีอะไรดับเลย มีแต่ปรากฏ แล้วก็คิดว่า เป็นสิ่งนั้นสิ่งนี้
................................................................................................................ แม้ศึกษาเพียงเริ่มต้น แต่ว่าศึกษาให้ตรง ศึกษาเพื่อรู้และเข้าใจสิ่งที่กำลังปรากฏ แม้ว่ายากแสนยาก แต่เข้าใจได้ เพราะว่ามีผู้ที่ได้เข้าใจแล้วและหมดกิเลสแล้ว
................................................................................................................เพียงเข้าใจ สำคัญที่สุด คือ เข้าใจสิ่งที่มีตรงตามความเป็นจริง
................................................................................................................เข้าใจธรรมว่าเป็นธรรม แม้แต่ในขณะที่อกุศลเกิดหรือในขณะที่ละอกุศลก็เป็นธรรม
................................................................................................................เพราะฉะนั้นปัญญาก็สามารถทำให้เข้าใจถูกต้องว่า อกุศลเป็นโทษแน่นอน ในขณะที่เกิดทำร้ายใคร ทำร้ายจิตที่กำลังเป็นอกุศลในขณะนั้น แล้วยังทำร้ายต่อไปถึงคนอื่นอีกมากมายตามกำลังของอกุศลนั้นๆ
................................................................................................................ เคยเห็นอย่างไรก็ต้องเห็นเป็นอย่างนั้น แต่สามารถที่จะเข้าใจถูกได้ว่า ที่เห็นเป็นอย่างนั้นไม่ใช่เรา แต่เป็นธรรม
................................................................................................................ เห็น สามารถเพียงเห็นสิ่งที่ปรากฏให้เห็นได้ แต่คิดไม่ได้ จะไปรู้ว่าสิ่งนั้นเป็นอะไรก็ไม่ได้ เพราะว่าเป็นสภาพธรรมต่างขณะกัน
................................................................................................................ ทุกสิ่งทุกอย่างมีเพียงชั่วคราวจริงๆ เห็นก็ชั่วคราว คิดก็ชั่วคราว สุขก็ชั่วคราว เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเล็กน้อยแต่รวดเร็ว
................................................................................................................ มีชีวิตอยู่ด้วยความดี ไม่ว่าจะมีสิ่งที่กระทบตา หู จมูก ลิ้น หรือกายที่เป็นทุกข์ ใจก็ไม่หวั่นไหวได้
................................................................................................................ สุขทุกข์เพราะคิดนึก คิดนึกก็คือธรรมะ คิดอกุศลนั้นไร้สาระ
................................................................................................................อนัตตา หมายความถึง ไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่สัตว์บุคคล มีลักษณะเฉพาะแต่ละลักษณะ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า สัมมาสัมพุทธะ ผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน ผู้รู้ความจริงของสิ่งที่มีจริงตามความเป็นจริง แล้วก็สอนให้คนอื่นได้เข้าใจถูก ขณะนี้เห็นมีจริง เพียงปรากฏชั่วคราวแสนสั้นแล้วก็หายไปไม่กลับมาอีกเลย
................................................................................................................ นี้เป็นเพียงส่วนน้อยของพระธรรมที่ล้ำค่าอย่างยิ่ง หากท่านเห็นประโยชน์ของการสะสมความเข้าใจถูกในสภาพธรรม ก็สามารถศึกษาเพิ่มเติม ได้จากสื่อต่างๆ ที่มูลนิธิฯได้จัดทำเผยแพร่ และเมื่อมีพื้นฐานความเข้าใจพอสมควรแล้ว ก็ควรจะได้ศึกษาจากพระไตรปิฎก อรรถกถา และคำภีร์ต่างๆ ในทางพระพุทธศาสนา ที่ได้รวบรวมพระธรรมคำสอน ของพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งได้ทรงแสดงไว้ดีแล้ว เพื่อพุทธบริษัท จะได้มีโอกาสศึกษา และอบรมเจริญปัญญา ละคลาย ขัดเกลาความไม่รู้สภาพธรรม จนกว่าจะสามารถดับกิเลสทั้งปวงได้เป็นสมุจเฉทจริงๆ
................................................................................................................ ต้องขอขอบพระคุณผู้มีพระคุณสูงสุดคือ สมเด็จพระสัมมาพระพุทธเจ้า และผู้ที่ทำให้เข้าใจธรรมะที่แท้จริงอย่างมั่นคงคือ ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ตลอดจนครูบาอาจารย์ที่เกี่ยวข้องทุกท่าน และผู้มีส่วนร่วมในการตรวจและแปลครั้งนี้ด้วย คือ ท่านอาจารย์อรรณพ หอมจันทร์, Mrs. Ayako YAMANAKA, Miss Chiharu HATOSAKI, Mrs. Naomi AKITA

ผู้รวบรวมสาระสำคัญและแปล : วาสนา เข็มทองคำ สมาชิกชมรมบ้านธัมมะ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านด้วยครับ

กราบอนุโมทนาค่ะ

กราบอนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนากับการแปลเป็นภาษาต่างประเทศครับ

และขอแสดงความคิดเห็นเพิ่มเติมครับ

เนื่องจากเคยรู้จักกับชาวญี่ปุ่นคนหนึ่ง และก็เคยถามคำถามเกี่ยวกับศาสนาพุทธกับเค้า

เค้าก็เข้าใจว่าเป็นพิธีกรรม เช่น การเคาะระฆัง หรือว่า งานศพบ้าง ที่ต้องทำอย่างนี้ๆ

ซี่งถ้าถามถึงความเข้าใจแล้วก็ไม่ทราบ คนไทยเองถ้าไม่ได้ศึกษาคำสอนที่ถูกต้องเลย

ก็ไม่ทราบเช่นกัน ไม่ได้ทราบว่า พระพุทธเจ้าทำไมจึงเป็นบุคคลผู้เลิศที่สุด พระพุทธ-

เจ้าทรงแสดงอะไร ธรรมคืออะไร มีลักษณะอย่างไร ทรงแสดงธรรมเพื่อประโยชน์อะไร

และเข้าใจธรรมที่ทรงแสดงขึ้นได้อย่างไร

ถ้ามีใครสักคนมีโอกาส ได้อ่านได้พบเจอคำที่มีประโยชน์ ที่มีเหตุผล ซึ่งสามารถ

พิจารณาตามความเป็นจริงได้ ก็สามารถที่จะศึกษา อ่าน ฟัง เพิ่มเติมได้ จึงเป็นที่น่า

อนุโมทนาครับ และถ้าจะมี คำเบื้องต้นที่เป็นประโยชน์ ซึ่งแสดงจุดประสงค์ของการ

เผยแพร่ของเว็บไซด์เพิ่มเติม ให้ทราบ ก็จะเป็นประโยชน์แก่ผู้ที่เริ่มอ่านใหม่ครับ ซึ่ง

จริงๆ ก็ปรากฏอยู่แล้วในเนื้อหา สิ่งที่ผมอยากเพิ่มเติมก็คือ สมมติว่าเว็บไซด์บ้านธัมมะ

มี ๕ ภาษา ซึ่งมาจากผู้จัดทำที่แตกต่างกัน และ นำเสนอรูปแบบที่ต่างกัน ก็น่าที่จะมี

ส่วนที่เหมือนๆ กันทั้ง ๕ ภาษานั้น เช่น การแสดงจุดประสงค์ของเว็บไซด์ ซึ่งทำให้ผู้

อ่านเข้าใจ และสามารถเริ่มอ่านได้ครับ ซึ่งก็สุดแล้วแต่ท่านผู้จัดทำจะพิจารณาครับ

ขออนุโมทนาในการเผยแพร่คำสอนครับ

เห็นด้วยกับคุณวิทวัสค่ะ

ขออนุโมทนาในกุศลจิตของคณะผู้เกี่ยวข้องกับการจัดทำเว็บไซต์ภาคภาษาต่างประเทศทุกท่านด้วยค่ะ

ในฐานะที่เคยเป็นผู้ใหม่ในการศึกษาธรรมะ..

ขอสนับสนุนข้อเสนอแนะของคุณวิทวัสเช่นกันค่ะ

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ขออนุโมทนาใน

กุศลจิตของทุกท่านที่เผยแพร่พระธรรมของพระผู้มีพระภาคฯ

ขอบคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนากับกุศลจิตและความเสียสละของคุณวาสนา เข็มทองคำ

ขออนุญาตส่ง link เพื่อกัลยาณมิตรชาวญี่ปุ่น ที่นับถือบางท่าน เผื่อท่านสนใจ หากท่าน

เคยสะสมอุปนิสัย ท่านคงจะได้ลองเข้าไปอ่านบ้าง ท่านสนใจศึกษาภาษาไทยด้วย

เพราะท่านเคยมาทำงานที่เมืองไทย แต่กลับประเทศไปนานแล้ว

ขออนุโมทนา

ดิฉันได้สนทนาธรรมกับเพื่อนชาวญี่ปุ่นและชาวต่างชาติอื่นๆ ที่ออสเตรเลีย สัปดาห์ละ

ครั้งและทำเป็นประจำมาหลายปีแล้ว พวกเขาสนใจและเข้าใจคำสอนของพระพุทธองค์

ที่ถ่ายทอดโดยท่านอาจารย์สุจินต์ได้เป็นอย่างดี เว็บไชด์ภาษาญี่ปุ่นและภาษาต่าง

ประเทศอื่นๆ จะเป็นประโยชน์กับเขามากขึ้น

ขอขอบพระคุณและขออนุโมทนาผู้จัดทำทุกท่านค่ะ

ขออนุโมทนา

กราบอนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ