ท่านอาจารย์สุจินต์ ไปสนทนาธรรมที่บริษัทจึงชินฮวด

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

วันพุธที่ ๑๒ มิถุนายน ๒๕๕๖ เวลา ๑๐.๑๕ - ๑๒.๑๕ น. โดยประมาณ คุณชื่นทิพย์ ไกรเดชชัยกิตติ (สมาชิกชมรมบ้านธัมมะ มศพ.ลำดับที่ ๑๓๖๗) พร้อมด้วยลูกชายและลูกสะใภ้ มีกุศลศรัทธากราบเรียนเชิญท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ เพื่อสนทนาธรรม ที่บริษัทจึงชินฮวด ซึ่งเป็นบริษัทของลูกชาย อยู่ถนนเพชรเกษม ซอย ๔๑ จุดประสงค์ก็เพื่อเปิดโอกาสให้ครอบครัวตนเอง และเพื่อนๆ ได้ฟังความจริง ที่เป็นวาจาสัจจะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันแสดงให้เข้าใจถึงสิ่งที่มีจริงตามความเป็นจริง และทุกครั้งที่มีการสนทนาธรรม ท่านอาจารย์จะมีความปีติโสมนัสอย่างยิ่งที่จะได้กล่าวความจริงตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง เพื่อประโยชน์ของผู้ที่ได้ยินได้ฟัง

เป็นสำคัญ เพราะบางคนอาจจะไม่เคยได้ฟังมาก่อน แต่เพราะไม่สามารถจะรู้ได้ว่าใคร

สะสมอะไรมาบ้าง การสนทนาธรรม เกื้อกูลกันในแต่ละครั้งก็อาจจะเป็นปัจจัยให้ผู้นั้น

เห็นประโยชน์ของพระธรรมและมีกุศลวิริยะที่จะฟังที่จะศึกษาพระธรรมต่อไป ก็ได้ ซึ่งจะ

เป็นประโยชน์สำหรับผู้นั้นอย่างแท้จริง

ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ มีความเมตตาที่จะเกื้อกูลผู้อื่นให้ได้เข้าใจ

ความจริงทุกเมื่อ ซึ่งเป็นโอกาสที่ดีอย่างยิ่งที่จะได้สะสมความเข้าใจถูกเห็นถูกเป็น

ปัญญาของแต่ละคน ต่อไป

ในครั้งนี้กระผม ก็มีโอกาสได้เข้าร่วมฟังการสนทนาธรรม ด้วย จึงขออนุญาตประมวลสาระสำคัญของพระธรรมที่ได้ยินได้ฟังในครั้งนี้เท่าที่จะประมวลได้ เพื่อประโยชน์สำหรับทุกๆ ท่านได้อ่าน ได้พิจารณาร่วมกัน เป็นประโยคสั้นๆ ดังต่อไปนี้ ----------------------------------------------------

-ไม่มีใครประเสริฐเท่ากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้เทวดา พรหม ก็เข้าไปเฝ้าพระองค์

เพื่อกราบทูลถามปัญหาธรรม เพื่อประโยชน์ คือ ความเข้าใจถูกเห็นถูก เพราะไม่สามารถ

คิดธรรมเอาเองได้

-เมื่อกล่าวคำว่า ธรรมชาติ ต้องเน้นที่ ธรรม คือ สิ่งที่มีจริงๆ เช่น เสียงมีจริงๆ

เป็นธรรมชาติ ได้ยิน มีจริงๆ เป็นธรรมชาติ เป็นสิ่งที่มีจริง ที่เกิดขึ้นเป็นไป

-ตั้งแต่เกิดจนตาย พูดคำที่ไม่รู้จักจริงๆ ไม่ว่าจะกล่าวคำอะไรก็ตาม เช่น จิต ธรรมชาติ บริสุทธิ์ ฯลฯ ไม่เข้าใจอะไรทั้งนั้น จนกว่าจะได้ฟังพระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง

-อัตตา กับ อนัตตา แตกต่างกัน อัตตา คือ ตัวตน หรือ สิ่งหนึ่งสิ่งใด แต่อนัตตา ไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่สัตว์บุคคล ไม่ใช่สิ่งหนึ่งสิ่งใด เป็นธรรมที่มีจริงที่ไม่ใช่ใคร ไม่ใช่ของใคร ซึ่งเมื่อเข้าใจถูกเห็นถูกแล้วก็จะรู้ได้เลยว่า ไม่มีอะไรเลยที่เป็นอัตตา เพราะมีแต่ธรรมเท่านั้น

-คนไทยก็พูดธรรมในภาษาของตนๆ คือ ภาษาไทย เพื่อจะได้เข้าใจให้ถูกต้องตรงกัน ซึ่งเมื่อกลับเข้าไปหาภาษาบาลีก็ตรงกัน เพราะกล่าวถึงสิ่งที่มีจริงเหมือนกัน เพียงแต่ภาษาต่างกันเท่านั้น

-ไม่มีเลย ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะสอนให้ไม่รู้

-อวิชชา ความไม่รู้ เป็นที่มาของอกุศลธรรมทั้งหลายทั้งปวง

-เป็นโอกาสที่ยากแสนยากกว่าจะได้ฟังพระธรรม ไหนๆ ก็ได้ฟังแล้ว ก็ขอให้เห็นประโยชน์จริงๆ ฟังจริงๆ เข้าใจจริงๆ

-จะหาความละเอียดของพระธรรมแต่ที่ไหน ก็ต้องจากการได้ยินได้ฟังพระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง

-ต้องเริ่มต้นที่ความเข้าใจถูกเห็นถูก ถูกคือถูก ผิดคือผิด

-เข้าใจคือเข้าใจ ไม่เข้าใจคือไม่เข้าใจ ต้องเป็นผู้ตรงจริงๆ จึงจะได้สาระจากพระธรรม

-ขณะนี้พระธรรมยังดำรงอยู่ ยังไม่ลบเลือน แต่ถ้าไม่มีการฟัง ไม่มีการศึกษา ย่อมไม่มีทางที่จะเข้าใจได้เลย

-ศึกษาพระธรรม ฟังพระธรรม เพื่อเข้าใจ “เพิ่มขึ้น” ไม่ใช่เพื่อจำคำ “เพิ่มขึ้น”

-ธรรม ไม่ต้องไปแสวงหาที่ไหนเลย ทุกขณะเป็นธรรม ไม่พ้นจากธรรมเลย เพราะอะไรที่มีจริง ก็เป็นธรรมทั้งหมด

-ได้ยินเป็นได้ยิน เป็นอย่างอื่น ไม่ได้ ได้กลิ่น เป็นได้กลิ่น เป็นอย่างอื่นไม่ได้ คิดเป็นคิด เป็นอย่างอื่นไม่ได้ ธรรมเป็นจริงแต่ละหนึ่งโดยไม่ปะปนกัน

-พระธรรมลึกซึ้ง ไม่ง่ายเลย เพราะถ้าง่าย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคงไม่ต้องบำเพ็ญพระบารมีนานถึงสี่อสงไขยแสนกัปป์ และถ้าง่าย พระองค์คงไม่ต้องทรงแสดงพระธรรมโดยละเอียดโดยประการทั้งปวง ตลอด ๔๕ พรรษา แต่ที่เป็นอย่างนั้น ก็เพราะพระธรรม ไม่ง่าย

-ฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรม ก็ต้องด้วยความเคารพอย่างยิ่ง เพราะแต่ละคำๆ มีความหมายลึกซึ้งมาก ล้ำค่ามาก

-ชาวพุทธ ต้องรู้จ้กพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถ้าไม่รู้จักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะชื่อว่าเป็นชาวพุทธ ไม่ได้ และที่จะรู้จักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็จะต้องรู้จักพระคุณของพระองค์

คือ พระบริสุทธิคุณ พระปัญญาคุณ และพระมหากรุณาคุณ และที่จะรู้ได้ ก็ต้องได้ฟัง

พระธรรมที่พระองค์ทรงแสดง

-ค่อยๆ ก้าวไปในหนทางแห่งการอบรมเจริญปัญญา อย่างมั่นคง รักษาความเข้าใจ และ ฟังพระธรรมต่อไป

-ไม่มีอะไรยากเท่ากับพระพุทธศาสนา เพราะเป็นไปเพื่อละกิเลสทั้งหลายทั้งปวง แล้วจะยากสักแค่ไหน วิชาหรือศาสตร์สาขาต่างๆ ไม่สามารถทำให้ดับกิเลสใดๆ ได้เลย

-พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสอนคนที่มีกิเลส ให้พ้นจากกิเลสได้

-เคยโกรธไหม? เคยโกรธ , รู้ไหมว่าไม่ดี? รู้, แล้วรู้จริงๆ หรือเปล่า? เพราะถ้ารู้จริงๆ จะไม่โกรธ

-ความโกรธทำร้ายจิตทันทีที่โกรธ เมื่อรู้อย่างนี้แล้วอย่างไหนจะดีกว่ากันระหว่างโกรธ กับ ไม่โกรธ

-โกรธ ทำให้เกิดอาการถมึงตึง บึ้งตึง ขึ้งเคียด ผิดปกติไปจากขณะที่ไม่โกรธ

-ถ้าไม่มีอะไรเกิดขึ้นมาเลย จะมีโลกได้อย่างไร ขณะนี้ อะไรเกิดขึ้น นั่นแหละเป็นโลก เห็น เกิดขึ้น เป็นโลกอย่างหนึ่ง ได้ยินเกิดขึ้น เป็นโลกอย่างหนึ่ง เพราะโลกคือสภาพธรรมที่เกิดแล้วดับ สภาพธรรมใดก็ตามที่เกิดแล้วจะไม่ดับ ไม่มี เพราะเกิดแล้วก็ต้องดับไปทั้งนั้น ส่วนพระนิพพาน ไม่เกิดไม่ดับ จึงพ้นโลก

-ขณะที่เห็นเกิดขึ้น จะมีได้ยินพร้อมกันไม่ได้ นี้คือ ความเป็นจริงของธรรม

-ไม่รู้ จะดีได้อย่างไร

-สภาพธรรมที่ไม่ดี ก็ต้องเป็นสภาพธรรมที่ไม่ดี ความเข้าใจพระธรรมเท่านั้นที่จะคอยชำระล้างสภาพธรรมที่ไม่ดี

-จิต ยังเต็มไปด้วยกิเลสประการต่างๆ มากมาย แล้วจะบริสุทธิ์ได้อย่างไร

-พระธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง โดยละเอียด โดยประการทั้งปวง ตลอด ๔๕ พรรษา นับคำไม่ถ้วน จึงต้องศึกษาไปทีละคำๆ จากทีละคำๆ ในที่สุดก็เป็นหลายๆ คำ ด้วยความเข้าใจที่ถุกต้อง

-เห็นเป็นสิ่งที่ถูกเห็นหรือเปล่า? เห็น เป็นนามธรรม เป็นจิต เป็นสภาพรู้ ธาตุรู้ ส่วนสิ่งที่ถูกเห็น เป็น สี เป็นรูปธรรม ไม่ใช่อย่างเดียวกัน, ได้ยินเป็นเสียงหรือเปล่า? ได้ยินเป็นนามธรรม เป็นจิต เป็นสภาพรู้ ธาตุรู้ ส่วนเสียง เป็นสิ่งที่ถูกได้ยิน เป็นรูปธรรมไม่ใช่อย่างเดียวกัน

-ในสมัยพุทธกาลคนในครั้งนั้น มีความสุขที่ได้เข้าใจถูกเห็นถูก จึงชื่นชมพระภาษิต (คำพูด) ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ตนเองได้ฟังและได้เข้าใจความจริง

-ต้องรู้ จนละคลายการยึดถือสภาพธรรมว่าเป็นสิ่งหนึ่งสิ่งใด จึงไม่ควรท้อถอยในการศึกษาพระธรรม ค่อยๆ ฟัง ค่อยๆ ศึกษา ในที่สุดแล้วความเข้าใจถูกเห็นถูก ก็จะค่อยๆ เจริญขึ้น

-คนที่ไม่ได้ฟังพระธรรม เพราะไม่เห็นคุณค่าของพระธรรมว่ามีมากมายมหาศาลเพียงใด

-ชีวิตประจำวัน คนเราคิดถึงเรื่องอื่นอยู่ตลอดเวลา แต่เมื่อมีโอกาสได้ยินได้ฟังพระธรรมก็ย่อมจะทำให้มีการคิดถึงพระธรรมที่ได้ยินได้ฟัง เพราะฉะนั้นแล้ว จึงขาดการฟังพระธรรม ไม่ได้ มีโอกาสเมื่อใด ก็ควรที่จะได้ฟังเมื่อนั้น

-ไม่ควรแก้ตัวว่า ไม่มีเวลาฟังพระธรรม เพราะเหตุว่า เวลา .. มี แต่ .. ไม่ฟัง

เท่านั้นเอง

-บางคนบอกว่า ชีวิตของตนก็ย่างเข้าค่อนคนแล้ว จึงจะได้พบกับพระธรรม รู้สึกว่าได้พบช้าไป ท่านอาจารย์ กล่าวว่า ก็ยังดีที่ได้พบ ดีกว่าไม่ได้พบเลย

-ฟังพระธรรม เพื่อเข้าใจเท่านั้น ไม่ใช่เพื่ออย่างอื่น ความเข้าใจประเสริฐกว่าทุกสิ่งทุกอย่าง

-ถ้ามีความเข้าใจถูกเห็นถูกแล้ว จะทำในสิ่งที่ถูก ไม่ทำในสิ่งที่ผิด เพราะมีปัญญานำทาง ทำให้ละเว้นในสิ่งที่ผิด แล้วทำในสิ่งที่ถูก

-น่าเสียดายเป็นอย่างมาก ที่ได้ฟังพระธรรมในวันนี้แล้ว ไม่ได้ฟังต่อไปอีก.

...กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ที่เคารพยิ่ง

ขอบพระคุณและขออนุโมทนาในกุศลศรัทธาของคุณชื่นทิพย์ พร้อมครอบครัว

และขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...