กายมุทุตาและจิตตมุทุตา

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

กายมุทุตา เป็นเจตสิกที่อ่อนโยน ทำให้เจตสิกทั้งหลายที่เกิดร่วมด้วยไม่หยาบกระด้าง จิตตมุทุตา เป็นเจตสิกที่ทำให้จิตที่เกิดร่วมด้วยอ่อนโยนไม่หยาบกระด้าง (กายมุทุตา และ จิตตมุทุตา เป็นเจตสิกที่ตรงกันข้ามกับทิฏฐิเจตสิก และมานเจตสิก)

ขออนุโมทนา

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

พระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง มีความละเอียดลึกซึ้ง แสดงถึงสภาพธรรมที่มีจริง ทุกอย่างทุกประการ ตามความเป็นจริง พยัญชนะที่ทรงใช้ในการประกาศสัจจธรรมนั้น ก็ตรงตามความเป็นจริงของสภาพธรรม ไม่เหลือให้สงสัยเลยแม้แต่นิดเดียว สําคัญคือความเข้าใจถูก เห็นถูกของผู้ที่ได้ฟังได้ศึกษาอย่างแท้จริง

กายมุทุตา และ จิตตมุทุตา เป็น โสภณสาธารณเจตสิก อีก ๑ คู่ ที่จะต้องเกิดร่วมกับจิตที่ดีงามทุกประเภท คือ เกิดร่วมกับจิตชาติกุศลก็ได้ ชาติวิบากก็ได้ ชาติกิริยาก็ได้ ตามสมควรแก่โสภณจิตนั้นๆ แต่จะไม่เกิดร่วมกับจิตชาติอกุศลเลย นี้คือความเป็นจริงของสภาพธรรมที่เกิดเพราะเหตุปัจจัยไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของใครทั้งสิ้น โดยที่กายมุทุตาเป็นเจตสิกที่ทำให้เจตสิกที่เกิดร่วมด้วย อ่อน สงบระงับความหยาบกระด้าง จึงไม่หยาบกระด้างเหมือนอกุศล และ จิตตมุทุตา เป็นเจตสิกที่ทำให้จิตที่เกิดร่วมด้วย อ่อน สงบระงับความหยาบกระด้าง จึงไม่หยาบกระด้างเหมือนอกุศล ครับ

... ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุกๆ ท่านครับ...

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

เมื่อใดอกุศลเกิด จึง "หยาบกระด้าง" หรือ มีกำลังจนถึงขั้น "หยาบคาย" เสมอ แต่ถ้าเป็นกุศลจะไม่มีความกระด้างอะไรเลยทั้งสิ้น มีแต่ความ "อ่อนโยน" ครับ. กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาอาจารย์ทั้งสองท่านเป็นอย่างสูง ครับ.

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ